تقسيم البدعة إلى بدعة حقيقية، وبدعة إضافية
القسم الأول: وهو: البدعة الحقيقية، والبدعة الإضافية.
أ- البدعة الحقيقة:
هى التي لا يدل عليها دليل شرعي لا من كتاب ولا سنة ولا إجماع، ومن أمثلتها: تحريم الحلال، وتحليل الحرام، استناد ًا إلى شبهة وبدون عذر شرعي، أو قصد صحيح، فقد أخرج البخاري في صحيحه عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال: (كنا نغزوا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وليس معنا نساء، فقلنا: ألا نختصي، فنهانا عن ذلك،