الموشح حيث نقل عنه في 23 موضعًا (1) تناولت آراء النقاد ببعض الأشعار ونقدهم لها. وقد روى نفطويه معظمها عن شيخيه ثعلب والمبرِّد.

ويليه من حيث كثرة الاقتباس عن نفطويه الزجاجي في الأمالي - والزجاجي من تلاميذ نفطويه أيضًا (2) - حيث اقتبس عنه في 18 موضعًا بعضها يتعلق بتفسير بعض آيات القرآن الكريم يسندها نفطويه إلى قتادة (3) والسدي (4) ، وبقيتها تناولت مادة في اللغة وشروحًا لأَبيات من الشعر ورواية لبعض أشعار المتقدمين أسندها نفطويه إلى شيخه ثعلب عن ابن الأعرابي (5) وأبي زيد الأنصاري (6) ، وأبياتًا للمؤمل وأبي العتاهية من رواية نفطويه (7) ، وحكاية عن تشفي أعرابي بموت الحَجاج وإنشاده بيتًا (8) ، وقولًا لشعبة بن الحجاج في فضل تعلم العربية (9) . وممن اقتبس من نفطويه أبو علي القالي في الأمالي وذلك في ثمانية مواضع تناولت أبياتًا من الشعر روى نفطويه معظمها عن شيخه ثعلب، بعضها من نظم ثعلب وبعضها من روايته (10) ، كما تناول

(1) انظر المرزباني: الموشح فهرس الأعلام.

(2) عبد السلام هارون: مقدمته لكتاب أمالي الزجاجي ص 10.

(3) أمالي الزجاجي 36 - 37، 112، 113، 173.

(4) المصدر السابق 6.

(5) المصدر السابق 10، 22،37 - 38، 109 - 110، 143 - 144، 145 - 146، 166.

(6) المصدر السابق 122 - 123.

(7) المصدر السابق 179 - 180.

(8) المصدر السابق 16.

(9) المصدر السابق 185 - 186.

(10) أبو علي القالي: الأمالي 1/23، 32، 46، 2/287، 294.