الحاكم: وهو إسناد صحيح، وخالفهما شعبة وأبو عوانة، فقالا: عن ألي بشر بن ثابت عن حبيب بن سالم، ولما ذكر الترمذي حديث أبي عوانة أتبعه: نا محمد بن أبان نا ابن مهدى عن أبي عوانة بهذا الإِسناد نحوه، وحديث أبي عوانة أصح من حديث/ هشيم؟ لأنّ يزيد بن هارون روى عن شعبة عن أبي بشر نحو روايته عن أبي عوانة، وفي كتاب الطوسي: ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا يزيد بن هارون أنبأشعبة عن أبي بشر عن بضير عن حبيب عنه قال بلفظ: (كان يصليها بمقدار ما يغيب القمر الليلة الرابعةإ(1) . قال يزيد: فقلت له: إن هيثمًا يقول ليلة الثالثة فشكّك شعبة، فقال: رابعة أو ثالثة، وهذا حديث حسن، وصحح أبو محمد الإشبيلي حديث أبي عوانة في أحكامه الكبرى، وقال مهنأ: قال لى أحدكم بخبر شعبة يرد على هيثم، فسألت أحمد: من أخطأ في الحديث؟ قال: شعبة حين يقول ليلة رابعة، وقال أحمد أيضا فيما ذكره الخلال في علله: في !. ه !. ح لها شعبة، ولما سئل أبو!رعة عنه قال: حديث بضير صححه ابن أبي حاتم في علله ووثقه أبو!رعة لما قال: وحكم لمسددنا أتى ما أتى عن ألي عوانة بزيادة رجل في الإسناد، وزعم بعضهم: أله معارض لما ذ كره ابن أبي حاتم في موضع آخر. سمَعت أبي... وذكر حد!ا: ثنا المعبري عن يحيى بن سعيد القطان ثنا سفيان عن أبي يعفور عن أبيه عن النعمان بن بشير، أنه يصلى مع النبي- صلى الله تعالى عليه وآله وسلم- المغرب، ثم لا يلبث إبلا يسيرا حتى يصلي العشاء، وقال: أخطأ فيه المقدمي ليس فيه النبي- عليه السلام- إنما هو: وكنا نصلى مع النعمان بن بشير لما. والله تعالى أعلم.

أ!ي 1/4)

وحديث جابر بن عبد الفه، قال: خرج النبي- عليه الصلاة والسلام-

ذات ليلة وأصحابه ينتظرونه لصلاة العشاعأ فقال: نام النّاس ورقدوا وأنتم

تنتظرون الصلاقما أما إنَّكم في صلاة منذ انتظرتموها، ولولا ضعف الضعيف!