(1) (سناد صحيح. رواه أبو داود في: 2- كتاب الصلاة، 5- باب في وقت المغرب صح/ 416) .

(2) !حيح. رواه مسلم فى: المساجد، (ح/64) .

(3) رواه ابن عدي في 5 الكامل !: (224/1) ، وابن خزيمة (339) ، واللآلىء (15/1) والتمهيد (91/8) .

(4) قوله: 5 البصرة! غير واضحة"بالأصل! وكذا أثبتناه."

(5) تفذم انظر الحاشية رقم (4) ص 1023.

1 ه47/ بل

خرج الحاكم (1) هذا اللفظ قال: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وقال

ابن أبي حاتم عن أبيه: خولف ابن إسحاق في هذا فرواه حيوة وابن لهيعة عن

فىيد عن أسلم ألي عمران التجيبي عن ألي أيوب عن النبي عل! قال:! بادروا

لصلاة المغرب قبل طلوع النجم د! (2) . قال أبو زرعة: حديث حيوة أصح،

وحديث كعب بن مالك قال:"كان النبي عليه السلام يصلى المغرب ثم"

يرجع الناس إلى أهليهم بين سلمة وهم يبصرون مواقع النبل حتى يرمى

بها" (3) . ذكره أبو القاسم في الأوسط من حديث موسى ابن أخي عن"

إسحاق بن راشد عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن أبيه، وقال: لم

يروه عن إسحاق إّلا ابن أخي، ورواه في موضع آخر من حديث يحيى بن

سعيد الأنصاري عن الزهري، وقال: لم يروه عن يحيى إّلا عمر بن حبيب

القاضي تفرّد به زائدة وزكريا بن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ولما ذكره

ابن أبي حاتم في كتاب العلل عن أحمد بن عئمان الأودي نا بكر بن عبد

الرحمن نا عيسى بن الختار عن إسماعيل عن أبيه عن الزهري عن ابن

كعب بن مالك عن أبيه سأل أباه عنه، فقال: هذا خطأ إّنما يروى عن الزهري

عن ابن كعب أنّ النبي- عليه الصلاة والسلام- مرسل، وحديث أبي طريق

قال: كنت مع رسول الله وو! حين حاصر الطائف فكان يصلى ئنا البصر

حتى لو أنّ رجلًا رمى بسهم لرأى موضع نبله لم (4) . قال الميموفي: رواه أحمد

عن أزهر أبي القاسم الراسبى ثنا زكريا بن إسحاق عن الوليد بن عبد الله بن