إن (الحرف) هنا لا يمكن تفسيره بغير الحرف الهجائي لأنه جاء مقترنًا بلفظ (الاسم) على أنه جزء من أجزائه. وأنا أسأل هل الحرف لوحده له معنى دون أن ينضم إلى غيره؟ وهل هناك لغة نطق بها نبي فيها ثلاثة وسبعون حرفًا؟! وهل يمكن النطق باسم متكون من كل هذه الحروف؟!

* عن أبي جعفر (ع) قال: إن الله عز وجل جمع لمحمد (ص) سنن النبيين من آدم وهلم جرا إلى محمد (ص) . قيل له: وما تلك السنن؟ قال: علم النبيين بأسره وإن رسول الله (ص) صير ذلك كله عند أمير المؤمنين (ع) . فقال له رجل: يا بن رسول الله ، فأمير المؤمنين أعلم أم بعض النبيين؟ فقال: اسمعوا ما يقول! إن الله يفتح مسامع من يشاء، إني حدثته أن الله جمع لمحمد (ص) علم النبيين وأنه جمع ذلك كله عند أمير المؤمنين وهو يسألني أهو أعلم أم بعض النبيين؟! [1] .

* عن سيف التمار قال: كنا مع أبي عبد الله جماعة من الشيعة في الحجر فقال: علينا عين؟ فالتفت يمنة ويسرة فلم نر أحدًا فقلنا: ليس علينا عين. فقال: ورب الكعبة ورب البنية - ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما أني أعلم منهما، ولأنبأتهما بما ليس في أيديهما لأن موسى والخضر (ع) أُعطَيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كائن حتى تقوم الساعة، وقد ورثناه عن رسول الله (ص) وراثة [2] .

قلت: كيف يعطى أحد هذا العلم، ثم هو لا يدري أعليه عين أم لا؟!

(الإمام) يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون

تحت باب: (إن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وإنه لا يخفى عليهم الشيء صلوات الله عليم) روى الكليني ما يأتي:

* عن أبي عبد الله (ع) قال: الله أكرم وأرحم وأرأف بعباده من أن يفرض طاعة عبد على العباد ثم يحجب عنه خبر السماء صباحًا ومساءً [3] .

* عن أبي عبد الله (ع) قال: أني لأعلم ما في السموات وما في الأرض، وأعلم ما في الجنة وما في النار، وأعلم ما كان وما يكون [4] .