هـ- الدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى: لما جاء في صحيح البخاري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"كان إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد منى يرميها بسبع حصيات، ثم يكبر كلما رمى بحصاة، ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة، رافعًا يديه يدعو، وكان يطيل الوقوف) ."

و- الدعاء بعد رمي الجمرة الوسطى: للحديث السابق، وفيه: (ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة، ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي، فيقف مستقبل القبلة رافعًا يديه يدعو، ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات، يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف، ولا يقف عندها) .

ز- الدعاء عن شرب ماء زمزم قال - صلى الله عليه وسلم: (ماء زمزم لما شرب له) أخرجه أحمد وابن ماجه وصححه الألباني.

"مظان أخرى لإجابة الدعاء":

هذا وإن هناك مواضع وأحوالًا يشرع فيها الدعاء، وترجى الإجابة غير ما ذُكر، ويشترك فيها الحاج وغيره. ومن ذلك على سبيل الإجمال: الدعاء في جوف الليل ووقت السحر، ودبر الصلوات المكتوبات، وبين الأذان والإقامة، وعند نزول الغيث، وفي السجود، وعقب الوضوء وبعد الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - في التشهد الأخير.

ومن ذلك: الدعاء عند رقة القلب، ودعاء المضطر، ودعاء المظلوم، ودعاء الوالد لولده، وعلى ولده، ودعاء الولد الصالح لوالده.

ومن ذلك عند الدعاء بـ"لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ".

وفي حالة المصيبة عند الدعاء بـ"إِنَّا لله وإنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللهم آجرني في مصيبتي، واخلف لي خيرًا منها".

شروط الدعاء: أيها الحاج الكريم! ومما يجب حال الدعاء ما يلي:

1-أن تكون عالمًا بأن الله وحده هو القادر على إجابة الدعاء.

2-ألا تدعو مع الله أحدًا غيره، لأن دعاء غير الله شرك بالله - عز وجل -.