الصفحة 22 من 22

ويؤكد شيخ الإسلام حقيقة واقعة الآن وكأنه بيننا فيقول: ووجود ذلك (1) من أسباب الفتنة بين الأمة، فإنه إذا اختلطت الحسنات بالسيئات وقع الاشتباه والتلازم، فأقوام قد ينظرون إلى الحسنات فيرجحون هذا الجانب وإن تضمن سيئات عظيمة، وأقوام قد ينظرون إلى السيئات فيرجحون الجانب الآخر وإن ترك حسنات عظيمة، والمتوسطون الذين ينظرون الأمرين، قد لا يتبين لهم أو لأكثرهم مقدار المنفعة والمضرة، أو يتبين لهم فلا يجدون من يعنيهم العمل بالحسنات وترك السيئات لكون الأهواء قارنت الآراء (2) . اهـ.

فإن قال قائل: هذه المسألة من مسائل الأصول ومن شأن المجتهدين، فهل من فائدة في معرفتها لغير المجتهد؟ فالجواب: أن استصحاب غير المجتهد لها يحمله على التأني وإعادة النظر وسؤال أهل العلم وعدم المسارعة بالهجوم على الفعل أو الترك أو القطع بحكم ما أو فتوى، وليتمكن من تفهم كلام العلماء وفتاواهم ومواقفهم.

ونختم بذكر ما قاله الشيخ محمد عبد الله دراز رحمه الله في مقدمة الموافقات لبيان فائدة دراسة موضوعات الأصول لغير المجتهد حيث قال رحمه الله: أن يعرف كيفية استنباط الأحكام، فإنا وإن لم نصل إلى مرتبة الاجتهاد والقدرة على الاستنباط فإنا نصل منه إلى معرفة مقاصد الشرع وسر أحكام الشريعة وإنه لهدى تسكن إليه النفوس، وإنه لنور يشرق في نواحي قلب المؤمن يدفع عنه الحيرة ويطرد ما يلم به من الخواطر. اهـ.

مستفاد من:

القرآن الكريم.

تفسير ابن كثير.

فتح الباري شرح صحيح البخاري، صحيح مسلم بشرح النووي.

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، أعلام الموقعين لابن القيم، الموافقات للشاطبي، قواعد الأحكام للعز بن عبد السلام، رسالة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابن تيمية.

جامع العلوم والحكم لابن رجب، مختصر منهاج القاصدين لابن قدامة المقدسي.

المجموع الثمين من فتاوى ابن عثيمين.

إشارات مضيئة على طريق الدعاة (مقال للشيخ محمد أبو زيد في العدد السابع عشر ـ شوال 1410هـ ـ من مجلة الفرقان ـ الكويت) ومقالات وبحوث أخرى.

الفهرس

الموضوع ... الصفحة

أولًا: الأدلة من القرآن الكريم

ثانيًا: الأدلة من السنة

ثالثًا: أمثلة من أقوال السلف والعلماء من الصحابة وغيرهم وفتاواهم وأفعالهم

كيف تقدر المصالح والمفاسد ومن يقدرها

خاتمة

الفهرس ... 10

(1) أي التعارض بين الحسنات والسيئات أو اختلاطها.

(2) مجموع الفتاوى (20/57، 58) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت