قلت: وقد تقدم في ذكر رواية ابن أخي الزهري أن ابن إسحاق رواه عنه عن عمه 1 - فالله أعلم -.

ثم وقع لي من طريق ابن وهب عن ابن إسحاق عن الزهري لكنه قال عن عروة عن عائشة - رضي الله تعالى عنها -.

رويناه في"فوائد"أبي إسماعيل الهروي2 الحافظ بإسناد ضعيف.

وأما رواية صالح3 بن أبي الاخضر، فذكرها الحافظ أبو ذر الهروي4 عقب رواية البخاري له عن يحيى بن قزعة عن مالك.

قال أبو ذر:"لم يرو حديث المغفر أحد عن الزهري إلا مالك وقد وقع لنا عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري وليس صالح بذاك"5.

قلت: ولم تقع لي هذه الرواية إلى الآن.

وأما/ (ي203) رواية محمد بن عبد الرحمن بن أبي الموالي، فرواها الدارقطني في"الأفراد"6 وموسى بن عيسى السراج في"فوائده"كلاهما عن عبد الله/ (?120/أ) بن

1 انظر ص 658.

2 هو: عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد الانصاري الحنبلي أصولي محدث حافظ مفسر مؤرخ متكلم كان شديدا عى أهل البدع. من تصانيفه"منازل السائرين"وتفسير القرآن، توفي سنة 481. معجم المؤلفين 6/133.

3 صالح بن أبي الأخضر اليمامي مولى هشام بن عبد الملك نزل البصرة ضعيف يعتبر به من السابعة مات بعد الأربعين / د تم. تقريب 1/358، الخلاصة ص 169.

4 هو الإمام العلامة الحافظ عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري المالكي، له مصنفات منها: معجم لشيوخه، ومستدرك على الصحيحي، مات سنة 434. تذكرة الحفاظ 3/1103.

5 رواية يحيى بن قزعة في خ 64- كتاب المغازي حديث 4286 ولم ينقل الحافظ في شرحه كلام أبي ذر هذا الذي نسبه إليه.

6 انظر أطراف الغرائب والأفراد للدارقطني ترتيب أبي الفضل محمد بن طاهر 1/ل85/أ. مصورة في مكتبة الصديق بمنى عن نسخة دار الكتب المصرية ولكن لفظها:"دخل مكة وعليه عمامة سوداء". وعقبها الدارقطني بما حكاه الحافظ.