قوله تعالى (مشتبهًا وغير متشابه) تفيد لفت النظر إلى قدرة الله تعالى وهذا يفيد اللبس والإلتباس، أما في قوله تعالى (متشابهًا وغير متشابه) فهذا للتشابه وقد وردت الآيات في الإبل عامة ولا داعي للفت النظر إلى القدرة الإلهية هنا. فنفي التشابه ينفي الإشتباه من باب أولى، والتشابه قد يكون في جزئية معينة والإشتباه هو الإلتباس لشدة التشابه.

30-ما الفرق بين هذه الكلمات؟

سِخريًا وسُخريًا: سِخريًا بكسر السين هي من الإستهزاء والسُخرية، أما سُخريًا بضم السين فهي من باب الإستغلال والتسخير.

يُقبل ويُتقبل: (يقبل) من الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقبل الصلاة والزكاة ومن العباد وهم في الدنيا، أما (يتقبل) فهو من الله تعالى يتقبل الأعمال أو لا وهذا في الآخرة.

كُرهًا وكَرهًا: (كُرهًا) بضم الكاف هو العمل مع المشقة أما (كَرهًا) بفتح الكاف فتفيد العمل بالإجبار من آخر.

طوعًا وطائعًا: (طوعًا) تعني تلقائيًا من النفس و (طائعًا) تعني طائعًا لإرادة الله سبحانه وتعالى.

ضياء ونور: الضياء هو ضوء وحرارة مثل ضوء الشمس والسراج أما النور فهو ضوء بدون حرارة كنور القمر.

وعد وأوعد: (وعد) تأتي دائمًا بالخير (وعد الله الذين آمنوا منكم) وأوعد تأتي بالشرّ.

قِسط وقَسط وقَسَط: (القِسط) بكسر القاف تعني العدل، و (القَسط) بفتح القاف تعني الظلم والقَسَط بفتح القاف والسين تعني الإنحراف.

31-ما الفرق بين قوله تعالى (رب اجعل هذا بلدًا آمنًا) سورة البقرة وقوله تعالى (رب اجعل هذا البلد آمنًا) ؟

الآية الأولى هي دعاء سيدنا إبراهيم قبل أن تكون مكة بلدًا فجاء بصيغة التنكير (بلدًا) أما الآية الثانية فهي دعاء سيدنا إبراهيم بعد أن أصبحت مكة بلدًا معروفًا فجاء بصيغة التعريف في قوله (البلد) .

32-ما اللمسة البيانية في قوله تعالى (استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة) وما دلالة سبعين في الآية؟