فلا بأس بالبكاء على الميت إذا كان بكاء لا معصية معه من قول فاحش ولا نياحة دليل ذلك ما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: (اشتكى سعد بن عبادة شكوى له فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشيته فقال قد قضى فقالوا لا والله يا رسول الله فبكي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى القوم بكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بكوا فقال ألا تسمعون أن الله تعالى لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم) [1]

(1) أخرجه البخاري في باب البكاء عند المريض 1/439،، باب الإشارة في الطلاق 5/2028،، ومسلم في باب البكاء على الميت 2/636،،وابن حبان في ذكر الإخبار بأن المرء مؤاخذ عندما امتحن 7/431،، وأبو نعيم في المسند المستخرج على صحيح مسلم3/10،، والبيهقي في باب سياق أخبار تدل على جواز البكاء على الميت 3/111،، وفي السنن الصغرى في باب البكاء على الميت 3/155