وفي ص 132 س 6 قال أبو علي رحمه الله قال الأصمعي رحمه الله من أمثالهم أينما أذهب ألق سعدا قال كان غاضب الأضبط بن قريع سعدا فجاور في غيرهم فآذوه

هذا خلاف ما ذكره العلماء ابن الكلبي وأبو عبيد القاسم بن سلام رحمهما الله وغيرهما

قالوا معنى هذا المثل أن سادات كل قوم يلقون من قومهم الذين هم دونهم في المنزلة مثل ما ألقى أنا من قومي من الحسد والمكروه فهذا هو التفسير الصحيح لأن الأضبط كان سيد قومه ولم يلق من غيرهم مكروها

وفي ص 136 س 23 وأنشد أبو علي رحمه الله لقيس بن ذريح قصيدة منها ** وما كاد قلبي بعد أيام جاوزت ** إلى بأجزاع الثدي يريع ** هكذا رواه أبو علي رحمه الله الثدي بكسر الدال على وزن جمع ثدي وهذا غير محفوظ ولا معلوم وإنما هو الثدي بفتح الدال وهو واد بتهامة

وفي ص 148 س 11 أنشد أبو علي رحمه الله لأبي صخر الهذلي قصيدة أولها ** لليلى بذات الجيش دار عرفتها ** وأخرى بذات البين آياتها سطر ** ** كأنهما م الآن لم يتغيرا ** وقد مر للدارين من بعدنا عصر ** ** وقفت بربعيها فعى جوابها ** فكدت وعيني دمعها سرب همر ** ** ألا أيها الركب المخبون هل لكم ** بساكن أجزاع الحمى بعدنا خبر **