صاحبتك1 فاذهب فأت بها"، فقال سَهْلٌ: فَتَلاعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ تَلاعُنِهِمَا. قَالَ عُوَيْمِرٌ: كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا، فَطَلَّقَهَا ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رسول الله، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَكَانَتْ تِلْكَ سُنَّةَ الْمُتَلاعِنَيْنِ2."

لَيْسَ بَيْنَ الرِّوَايَتَيْنِ خِلافٌ إِلَّا فِي الْكَلِمَةِ أَوِ الحرف.

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ3 نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أنا الشَّافِعِيُّ أنا مَالِكٌ4.

وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْهَاشِمِيُّ5 نا محمد بن أحمد اللؤلؤي نا أَبُو دَاوُدَ6 نا عَبْدُ الله بن سلمة عن مالك7.

وأخبرنا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدٍانَ حَدَّثَكُمْ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ نَا يَحْيَى بْنُ يحيى قال:

1.في الأصل هنا تضبيب لم يتبين لي سببه.

2.لم أقف عليه من طريق سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ.

3.أحمد بن الحسن الحرشي - بالحاء المهملة ثم راء ثم شين معجمة نسبة إلى الحريش بن كعب ... الحيري - بالمهملة - نسبة إلى محلة بنيسابور يقال لها الحيرة - الأكمال 2/238، 3/043) .

4.انظر مسند الشافي بترتيب السندي = 344 ح 146 باب اللعان. وانظر التمهيد 6/185.

5.الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الواحد.

6.سليمان بن الأشعث.

7.رواية القعنبي عن مالك أخرجها الإمام أبو داود السجستاني في سننه كتاب الطلاق باب اللعان 2/679 ح 2245

وأخرجها أيضا الحافظ الطبراني في الكبير 6/137 ح 5675، وانظر (التمهيد 6/185، الفتح 9/447) .