قال الزهري فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرؤون1.

وأما حديث أبي إسحاق الفزاري:

فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَالِكِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ2 الْبَصْرِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ قَالُوا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ الصَّيْرَفِيُّ نا محمد بن موسى السرابيطي3 نا عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ نا الْفَزَارِيُّ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال:

قَرَأَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلاةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ:"هَلْ قَرَأَ مِنْكُمْ أَحَدٌ آنِفًا. قَالُوا:"نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ"، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنِّي أَقُولُ مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ"، قَالَ الزُّهْرِيُّ فاتعظ المسلمون بذلك فلم يكونوا يقرؤون4."

وأما حديث ابن أبي العشرين5:

فأخبرناه الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقَنَّعِيُّ6 أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ

1.لم أجده فيما وقفت عليه من المصادر.

2.ابن المحسن التنوخي القاضي.

3.لم أجد هذه النسبة.

4.لم أقف عليه من طريق الفزاري.

5.عبد الحميد بن حبيب.

6.بضم الميم وفتح القاف والنون وتشديدها وفي آخرها العين المهملة.

قال السمعاني: هذه النسبة المحدث بغداد أبي مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ محمد..

الجوهري المقنعي..أ. هـ (الأنساب 12/402) .

قلت: وهذا من تدليس الشيوخ الذي اشتهر به الخطيب.