2432- حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ, حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الضَّبِّيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ الْهُنَائِيِّ (1) ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ: الرَّجُلُ مِنَّا يُقْرِضُ أَخَاهُ الْمَالَ فَيُهْدِي (2) لَهُ؟ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِذَا أَقْرَضَ أَحَدُكُمْ قَرْضًا، فَأَهْدَى لَهُ، أَوْ حَمَلَهُ عَلَى الدَّابَّةِ، فَلاَ يَرْكَبْهَا وَلاَ يَقْبَلْهُ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ جَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ قَبْلَ ذَلِكَ (3) .

(1) أخرج البيهقي هذا الحديث في «السنن الكبرى» (5/350) ، من طريق سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن عياش، إلا أنه قال"يزيد بن أبي يحيى"بدل"يحيى بن أبي إسحاق»، ثم قال: [ورواه هشام بن عمار , عن إسماعيل , عن عتبة , عن يحيى بن أبي إسحاق , قال: سألت أنس بن مالك. وأخبرناه أبو الحسن بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد , حدثنا الحسن بن علي المعمري, حدثنا هشام بن عمار, فذكره بنحوه. قال المعمري: قال هشام في هذا الحديث: «يحيى بن أبي إسحاق الهنائي» ، ولا أراه إلا وهم, وهذا حديث"يحيى بن يزيد الهنائي»، عن أنس. ورواه شعبة، ومحمد بن دينار، فوقفاه] .

-وقال ابن عَبد الهادي في «تنقيح التحقيق» (4/107) : [قال سعيد بن منصور: حدَّثنا إسماعيل بن عيَّاش، عن عُتبة بن حُميد الضَّبِّيِّ، عن يزيد بن أبي يحيى، قال: سألت أنس بن مالك كذا فيه: «عن يزيد بن أبي يحيى» ، وهو غلطٌ، ولا يعرف في الرواة: «يزيد بن أبي يحيى» . وقد روى هذا الحديث: ابن ماجة، عن هشام بن عمَّار، عن إسماعيل بن عيَّاش، عن عُتبة بن حُميد الضَّبِّيَّ، عن يحيى بن أبي إسحاق الهُنائيِّ، قال: سألت أنس بن مالك ... فذكره. كذا قال، وهو خطأٌ أيضًا، فإنَّ يحيى الهُنائيَّ غير ابن أبي إسحاق، وابن أبي إسحاق هو: الحضرميُّ، البصريُّ] .

(2) فيهدي؛ أي يهدى المستقرض للمقرض. وهذا الحديث يدل على أنه لا ينبغي أن يجر القرض نفعا.

(3) «مصباح الزجاجة» (861) .