-وفات المزي في «تحفة الأشراف» من الأحاديث مما هو ثابت في النسخ الخطية التي حُقق عليها الكتاب: (576) ، (620) ، (1121) ، (1301) ، (1428م) ، (2156م) ، (2401) ، (2740) ، (2744) ، (2745) ، (2746) ، (2748) ، (2751) ، (2882م) ، (3575) ، (3633) ، (4033) .

-ومما استدركه ابن حجر أو البوصيري أو مغلطاي على المزي من الأحاديث السابقة: (2744) 2746).

• أمثلة على الزيادات التي تفرد بها السندي في شرحه على سنن ابن ماجة: (55) ، (1695) .

• تفردت طبعة عبد الباقي ببعض الزيادات التي لم ترد في متن أيٍ من النسخ الخطية العشر التي بين أيدينا اليوم، ومن الأمثلة على هذه الزيادات: (589) ، (620) ، (1108) ، (1385) ، (1608) ، (1666) ، (2702) ، (2742) ، (3458) .

والظاهر أن السبب في تفرد طبعة عبد الباقي بهذه الزيادات، هو اعتماده على الطبعة الهندية. فهذه الطبعة فيما يظهر قد حُققت على نسخة خطية لم تقع لأحد ممن حقق الكتاب فيما بعد. وبالتالي ينبغي عدم إهمال زياداتها، إلا إذا ثبت خطأ نسبة أحد هذه الزيادات إلى السنن، ويُؤيد ذلك عدة أمور:

-الأمر الأول: أن كل نسخة من النسخ الخطية العشر التي بين أيدينا اليوم، قد تفردت ببعض الزيادات، كما بيّنت في الأمثلة السابقة، فليس من المستغرب أن تتفرد النسخة التي حُققت عليها الطبعة الهندية ببعض الزيادات، مثلها مثل بقية النسخ.