وقال تعالى رب العالمين: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} (المائدة: 44)

{وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (المائدة: 45) . {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (المائدة: 47) .

وقال تعالى: {فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} (النساء: 65) (1) .

من التمسك بالقرآن الكريم - التمسكُ بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم (2) . والأخذ بكل ما جاءت به من أحكام وأخلاق وآداب، سواء أكانت مبينة للقرآن الكريم، أم مؤسسة لذلك، وذلك هو العلم الحقيقي أن يتعلم المسلمون الكتاب العزيز وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.

قال تعالى عن رسوله صلى الله عليه وسلم: {وما ينطق عن الهوى، إن هو إلاّ وحي يوحى} (النجم:3-4) .

وقال عز وجل: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} (الحشر: 7) .

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:"ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه" (3) .

(1) معنى (شجر) : - اختلط (حرجًا) ضيقًا أو شكا، ويسلموا: ينقادوا تسليمًا من غير معارضة. انظر تفسير الجلالين /114 - دار المعرفة، بيروت وتفسير الطبري بحاشية القرآن الكريم لمحسن المعلم 97.

(2) السنة لغة الطريقة، وشرعًا اصطلاحًا: ما نقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قولًا أو فعلًا أو تقريرًا، انظر المختصر في أصول الفقه لابن اللحام /73، 74.

(3) الحديث أخرجه أحمد 1/356 وأبو داود 2/505 وإسناده صحيح.