... أنت أنف الجود إنْ زايلته ... عَطِسَ الجودُ بأنفٍ مُصْطَلَمْ

وأجاد ابن الرومي حيث قال:

... لوكنتَ عينَ المجدِ كنتَ سوادها ... ... أوكنتَ أنفَ الجودِ كنتَ المارنا

وقال الموسوي في الطائع:

... مَلِكٌ سما حتى تحلّق في العُلا ... ... وأذلَّ عِرنينَ الزمانِ السَّامي

أنف الناقة: [ هو ] جعفر بن قريع ، لقب به لأن قريعا نحر جزورا فقسمه بين نسائه ، فأدخل جعفر، وهو غلام يده في أنفها ، فجرّ الرأس لأمه ، ومن ولده بَغيض الذي مدحه الحطيئة ، فقال:

... قوم هم الأنف والأذناب غيرهم ... ... ومن يسوي بأنف الناقة الذنبا [1]

أنفاس الرياح: إحدى الاستعارات السائرة ، قال السري في وصف قصيدة:

... أتتكوقد أعدَت خلالُك لفظها ... ... خلالًا ففيه من خلالك رونق

/ ... معانٍ كأنفاس الرياح بسُحرةٍ ... ... تمرّ بأنوارالرياضِ فتعبَقُ [2] 9ب

أنفاس الحبيب: يشبه بها كل طيب لذيذ ،قال الخوارزميفي وصف البخور:

... وطيبٍ لا يحلُّ لكلِّ طِيب ... ... يُحيينا بأنفاس الحبيب

... متى يشممه أنفٌ جنَّ قلبٌ ... كأنّ الأنفَجاسوسُ القلوبِ

أنفاس الرياض: يضرب بها المثل ، وأجود ما فيه قول ابن الرومي:

... كذلك أنفاسُ الرياضِ بسُحرةٍ ... ... تطيبُ وأنفاسُ الأنامِ تغيّر

أنملةالنملة: يضرب مثلا لما صغر وقصر جدا، ولما سمع ابن العميد أن الشيء القصير الصغير يشبه بإبهام القطا والحبارى أراد أن يبتدع في اللفظ والمعنى ، فكتب إلى ابن فارس رقعة فيها: وصلت رقعة الشيخ ، فكانت أقصر من أنملة نملة ، وأصغر من عنقفة بقّة 0

(1) كتب بدل هذا العجز ، عجز بيت لابن الرومي هو:ومن يمثل بين الأنف والذنب ، وصدر هذا البيت: لا بل هم الأنف والأذناب غيرهم، وما أثبتناه من الثمار ، ص 354 ، الفقرة 541

(2) كتبت هذان الببيتان هكذا: أتتك وقد أعدت خلالك لفظها ... ... جمالا ففيها من حلالك رونق

... ... معاني كأنفاس الرياح سُحيرَةً ... ... تمر بنوار الرياض فيعبق

وما أثبتناهمن ديوانه ، ص 196 ، ومن الثمار ،ص657 ، الفقرة 1113