وحوادث الدهر بوائقه، (ما) : موصولة أو موصوفة، (يُغني عن الحيل) : جمع حيلة، والمراد الجنس.

(أعدى) : مبتدأ، (عدوِّك) : أي عدو لك، (أدنى) : أقرب، خبر، من الدنو، (مَن) موصولة، (وثقت به) : أي إئتمنته لغيري، أو لي، (فحاذر الناس) : أي احذرْ الناس أن يبغوك بسوء، ولا تركن إليهم، (واصحبهم على دخل) : بفتحتين، أي مخادعا.

(وإنما رجل الدنيا) : أي عارفها، (وواحدها) : / أي مفردها، (مَنْ) : 9 ب

خبر، موصولة، أو موصوفة، (يعوِّل) : بعتمد، (في الدنيا على رجل) : بل سِء الظن، وقيَّدَ بالرجل جريا على الغالب، وواضح أن المحصور هو الرجل، والمحصور فيه هو من لا يعوّل، وفي البيت الجناس.

(وحسن) : مبتدأ، (ظنك) : الظن يقابل اليقين، وقد يراد به العِلم، والغالب مقابل للشك والوهم، وقد يطلق على ما يشملهما، (بالأيام) : أي أهلها، متعلق ظن، والباء للتعدية، (معجزة) : خبر، (منها) : منهم [1] .

(وانفرجت) : يعني تباعدت، (مسافة الخلف) : أي له الخلف في الوعد، (بين) ظرف مكان منصوب، وأمّا قوله: بين الدخول فحومل فالدخول واقع على عدة أمكنة، (القول) : بمعنى اللفظ، (و) بين (العمل) ، وفي غاض وخاض الجناس، وبين الوفاء والغدر، والقول والعمل المقابلة على ما مرّ.

(وشان) : فعل ماض، وفي نسخة وشين، (صدقك) : أي قولك الموافق للواقع مقبول عند الناس، (كذبهم) : فاعل، وهو هنا واجب التأخير لتلبسه بما يعود على بعض متعلقات المفعول، كضرب الجالس في دار هند غلامها؛ لعدم عود الضمير على متأخر لفظا ومرتبة، أي قولهم المخالف للواقع، (وهل) : استفهام إنكاري، (يطابق) : أي يوازي، أي فأنت وهُم على طرفي نقيض، فلا تلمهم إذا باعدوك وهجروك، (معوج بمعتدل) : قائم، قال في الصحاح: تعديل الشيء

(1) يلاحظ أنه لم يكمل شرح البيت وإعرابه، وكذا فعل مع البيت الذي يليه، حيث أنه لم يعرض لصدر البيت بالشرح والإعراب، ويحتمل أن يكون هنا نقص في المخطوطة.