ترجمة المؤلف [1] :

هو الإِمامُ، الْمُقْرِئُ، الفقيه، النحوي، الشيْخُ: شِهَابُ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَدْرِ الدِّينِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطِّيبِيُّ، الصالحي، الدمشقي، الشافعي، وهو من قرية الفندقومية، من قرى فلسطين، تقع بين نابلس والقدس.

اسمُه: أحمد، ووالدُِه أحمد، وله ولَدٌ من أهل العلم، اسمُه أحمد، وللتفريق بينهم، فإنَّ أهل التواريخ يُسَمُّون الأوَّل َ: أحمد الأكبر، والثاني - وهو النَّاظِمُ- أحمد الكبير، والثالث - وهو ابنُ النَّاظِمِ - أحمد الصغير، وكان ثلاثتُهم من العلماء.

مولده زمانا ومكانا:

وُلِد النَّاظِمُ في دمشق، في اليوم السابعِ من ذي الحجة، سنةَ عشرٍ وتِسعِمِائَةٍ [2] .

شيوخه:

ـ أَحْمَدَ بْنِ بَدْرِ الدِّينِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطِّيبِيِّ ـ والده: قرأ عليه القرآن الكريم، والقراءاتِ المختلِفةَ، كما قرأ عليه الفقهَ، والنحو.

ـ شمس الدِّين الكفرسوسيِّ.

ـ تقيِّ الدِّين القاريِّ.

ـ السيد كمال الدين بن حمزة.

ـ تقيِّ الدِّين البلاطُنُسيِّ،

ـ الشيخ كريم الدين بن عمر محمد بن علي بن إبراهيم الجعبري، أخذ عنه الحديث ومصنفات ابن الجزري، حين قدم دمشق سنة اثنتين وثلاثين وتسعمائة.

ـ الشيخ مغوش المغربي، أخذ عنه حين قدم دمشق، سنة أربعين وتسعمائة.

(1) انظر: الحسن بن محمد البوريني: تراجم الأعيان من أبناء الزمان 1/ 9، ونحم الدين الغزي: الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة 3/ 114، وابن العماد الحنبلي: شذرات الذهب في أخبار من ذهب 8/ 393، وخير الدين الزركلي: الأعلام 1/ 91، وحاجي خليفة: كشف الظنون، ص 1778، والبغدادي: إيضاح المكنون 1/ 154، 195، 576، 615، 2/ 19، 65 441، وكحالة: معجم المؤلفين 1/ 146.

(2) يقول الغزي في الكواكب السائرة 3/ 114: مولده كما قرأته بخطه ضحى نهار الأحد سابع ذي الحجة، ختام سنة عشر وتسعمائة.