(أبام) بضم أوله وتخفيف ثانيه. وأبيّم بالتصغير: شعبان بنخلة اليمانية لهذيل، بينهما جبل مسيرة ساعة من نهار (1) .

(أبان) بفتح أوله وتخفيف ثانيه وألف ونون، وهما أبانان: الأبيض والأسود. الأبيض شرقىّ الحاجر، فيه نخل وماء يقال له أكرة، وهو العلم لبنى فزارة وعبس (2) . والأسود لبنى فزارة خاصة. قال أبو بكر بن موسى: أبان جبل بين فيسد والبهنانيّة (3) أبيض. وأبان: جبل أسود، وهما أبانان، كلاهما محدّد الرأس كالسنان، وهما لبنى مناف بن دارم من تميم بن مرّ (4) . وأبان أيضا: مدينة صغيرة بكرمان من ناحية الرّوذان.

(أبانان) تثنية أبان: قيل هما الأبيض والأسود المذكوران. وقال الأصمعىّ: وادى الرّمة يمرّ بين أبانين، وهما جبلان يقال لأحدهما أبان الأبيض لبنى جريد (5) من فزارة، وأبان الاسود لبنى أسد، ثم لبنى والبة منهم، وبينهما نحو ثلاثة أميال. وقال آخرون: هو تثنية أبان ومتالع، غلّب أحدهما كما قيل العمران، وهما بنواحى البحرين (6) .

(الأبايض) بعد الألف باء مكسورة وضاد معجمة، كأنه جمع بايض (7) : اسم لهضبات تواجهه من مدينة هرشى (8) .

(1) قال السعدى:

وإن بذاك الجزع بين أبيّم ... وبين أبام شعبة من فؤاديا

(2) فى م: وهو العلم لبنى فزارة.

(3) فى ياقوت: والهنانية.

(4) قال امرؤ القيس:

كأن أبانا في أفانين وبله ... كبير أناس في بجاد مزمّل

(5) فى ا: بنى حريد، والصواب من ياقوت والبكرى.

(6) فى ياقوت: استدلوا على ذلك بقول لبيد:

درس المنا بمتالع فأبان ... فتقادمت فالحبس فالسوبان

وقال أبو سعيد السكرى في قول بشر بن أبى خازم:

تؤمّ بها الحداة مياه نخل ... وفيها عن أبانين ازورار

أبان: جبل معروف. وقيل: أبانين لأنه يليه جبل نحو منه يقال له شرورى فغلبوا أبانا عليه.

(7) فى ياقوت: كأنه جمع أبيض.

(8) فى م: تواجههن بنية هرشى. وفى ياقوت: تواجههن ثنية هرشى.