[35] [سبب الدعاء وركنه] :

وأما سببه: فكمال الافتقار إلى الواحد القهار.

وأما ركنه: فتوجه القلب إلى الله تعالى: بالصدق والإخلاص.

[36] [شرط الدعاء وقبوله] :

وأما شرطه: فالنية والتمييز.

وأما شرط قبوله وإجابته: فما نظمه البدر بن جماعة في قوله:

شروط الدعاء المستجاب لنا ... عشر بها بشر الداعي بإفلاح ...

طهارة وصلاح معهما ندم ... وقت خشوع وحسن الظن يا صاح ...

وحلّ قوت ولا يدعى بمعصية ... واسم يناسب مقرون بإلحاح

[37] [سنن الدعاء] :

وأما سننه: فرفع اليدين حذاء الصدر، وبسط الكفين نحو السماء، يفرج بينهما كما في (الدر المختار) ، وقال الملّا علي في شرح الحصن الحصين: والظاهر أن من الأدب أيضا ضم اليدين وتوجيه أصابعهما مع انضمامها نحو القبلة، وقد اختلفت الروايات في كيفية الرفع عنه صلى الله عليه وسلم (1) ، وذلك لاختلاف الحال. وفي البحر: الدعاء أربعة:

1 ـ دعاء رغبة يفعل كما مر.

2 ـ ودعاء رهبة يجعل كفيه لوجهيه كالمستغيب عن الشيء.

(1) انظر الأذكار للنووي، ص 64 وما بعدها؛ تحفة الذاكرين للشوكاني، ص 47 وما بعدها.