واستثن مجرورا بغير معربا ... بما لمستثنى بإلا نسبا (1)

استعمل بمعنى «إلا» في الدلالة على الاستثناء ألفاظ: منها ما هو اسم، وهو: «غير وسوى وسوى وسواء» ومنها ما هو فعل، وهو «ليس ولا يكون» ومنها ما يكون فعلا وحرفا وهو «عدا، وخلا، وحاشا» وقد ذكرها المصنف كلّها.

فأما «غير، وسوى، وسوى، وسواء» فحكم المستثنى بها الجر لإضافتها إليه، وتعرب «غير» بما كان يعرب به المستثنى مع «إلا» (2) ؛ فتقول: «قام القوم غير زيد» بنصب «غير» ، كما تقول «قام القوم إلا زيدا» بنصب «زيد» وتقول: «ما قام أحد غير زيد، وغير زيد»

(1) استثن: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. مجرورا: مفعول به لاستثن منصوب بالفتحة. بغير: جار ومجرور تنازعه كل من استثن ومجرورا، متعلق بمجرورا. معربا: حال من غير بقصد لفظه منصوب بالفتحة. بما: جار ومجرور، ما اسم موصول في محل جر، والجار والمجرور متعلق بمعربا، لمستثنى: اللام جارة، مستثنى مجرور باللام بكسرة مقدرة والجار والمجرور متعلق بنسب. بإلا: الباء جارة. إلا مجرورة بقصد اللفظ، والجار والمجرور متعلق بمستثنى، نسب: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ـ يعود إلى الموصول ـ وجملة نسب لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.

(2) «غير» في الأصل صفة تفيد مغايرة مجرورها لموصوفها، وأما «إلا» فأصلها مغايرة ما بعدها لما قبلها نفيا وإثباتا ـ فلما اتفقا ـ أي غير وإلا ـ في مطلق المغايرة حملت «غير» على «إلا» في الاستثناء بها في المغايرة نفيا وإثباتا، فاستحق الاسم بعدها إعراب المستثنى ولكنه مشغول بجرّ الإضافة. فحمل حقّه من الإعراب على «غير» بطريق العارية.