وقال ابن العربي: 1."ليس في ليلة النصف من شعبان حديث يساوي سماعه 2."

وقال أيضًا:"ليس في ليلة النصف من شعبان حديث يعول عليه لا في فضلها ولا في نسخ الآجال فيها فلا تلتفتوا إليه"3.

وقال أبو شامة: وقال الحافظ أبو الخطاب بن دحية 4 في كتاب ما جاء في شهر شعبان"قال أهل التعديل والتجريح ليس في حديث ليلة النصف من شعبان حديث يصح 5."

2 -أن الأحاديث الواردة في ليلة النصف من شعبان والذي جاء فيها أن الله سبحانه وتعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان..""

ليس فيها دليل على تخصيص هذه الليلة دون الليالي الأخرى؛ لأنه ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له"6.

1 هو: الحفاظ أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن العربي الأشبيلي المالكي، ولد سنة (468هـ) ، وكانت وفاته (542هـ) . انظر: تذكرة الحفاظ (4/1294) .

2 عارضة الأحوذي شرح صحيح الترمذي لابن العربي (3/275) .

3 أحكام القرآن لابن العربي (4/1690) .

4 هو: عمر بن الحسن بن علي بن محمد بن فرج بن دحية بن خليفة الكلبي الحافظ ولد سنة (544هـ) وقيل غير ذلك، وكانت وفاته سنة (633هـ) . انظر: تذكرة (4/1420) ، والبداية والنهاية (13/155) .

5 الباعث لأبي شامة (36) . وانظر: التحذير من البدع لعبد العزيز بن باز (11) .

6 صحيح البخاري مع فتح الباري، كتاب التهجد، باب الدعاء والصلاة آخر الليل (3/29) ، حديث (1145) ، وصحيح مسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب الترغيب في الدعاء والذكر آخر الليل (1/512) ، حديث (758) .