* ذكر من اسمه «الأرقم» :

99 ـ الأرقم بن جفينة (1) التجيبى: من بنى نصر بن معاوية. عداده في الصحابة، وشهد فتح مصر، وله ذكر وعقب بها. روى حديثه ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب، عن عبد الله بن الأرقم بن جفينة، عن أبيه: أنه تخاصم إلى عمر هو وابنه (2) .

* ذكر من اسمه «أزهر» :

100 ـ أزهر بن عبد الله بن يزيد السّبئىّ (3) «السّبائىّ» (4) : مصرى، يكنى أبا عبد الله. حدث عنه أحمد بن يحيى بن وزير. توفى سنة خمس ومائتين. لا أعرفه بغير هذا (5) .

101 ـ أزهر بن مسلمة بن أزهر بن يزيد الغطيفىّ: مصرى (6) .

* ذكر من اسمه «أسامة» :

102 ـ أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن التّجيبى: أبو سلمة، مولاهم المصرى. توفى في شهر رمضان سنة سبع وثلاثمائة، ولم يكن في الحديث بذاك. تعرف وتنكر (7) .

(1) حرّف فى (حسن المحاضرة) 1/ 169 إلى (حفيتة) .

(2) أسد الغابة 1/ 75، وحسن المحاضرة 1/ 169. وذكر ابن الأثير عن أبى نعيم: أن هذا الصحابى لم يذكره أحد من المتقدمين، وذكره بعض المتأخرين ـ يعنى: ابن منده ـ وأنه لم يخرّج له شيئا (أى: من أحاديث، يكون رواها عن الرسول صلى الله عليه وسلم) ، وأن ابن منده أحال به على (أبى سعيد بن عبد الأعلى) ـ يقصد: ابن يونس، الذي نقل ترجمته عنه، وهو لا يعرف له اسم (وهذا غير صحيح، فاسمه مذكور في ترجمته) .

(3) كذا ورد رسمه فى (الأنساب 3/ 211) .

(4) كذا ورد رسمه فى (الإكمال) 4/ 533. وقال السمعانى فى (الأنساب 3/ 209) : نسبة إلى سبأ ابن يشجب بن يعرب بن قحطان، وهم رهط ينسبون إليه، وعامتهم مصريون.

(5) الإكمال 4/ 533، والأنساب 3/ 211.

(6) الإكمال 7/ 151.

(7) أى: تعرف أحاديثه التى يرويها، وتنكر، بمعنى: أنه يخلط بين الأحاديث الصحيحة المعروفة، التى يرويها الثقات، وبين غيرها من المناكير غير المعروفة. ترجمته عن ابن يونس فى: (الإكمال 4/ 358، وتاريخ الإسلام 23/ 203 ـ 204) ، الذي أضاف ما يلى: عنى بالحديث، والقراءات. وكان محدثا مكثرا. روى عن يونس، وأحمد بن يحيى بن وزير، وغيرهما كثير. وروى عنه: الكندى، وابن يونس، وغيرهما.