المفعولين اسم استفهام نحو: علمت أيهم أبوك (1) ، فالتعليق واجب إذا وجد شيء من هذه المعلّقات (2) ، ويثبت لتصاريفهن ما لهن من الأحكام (3) .

أخوات ظن تنصب مفعولين، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والهمزة: للاستفهام. زيد: مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضم آخره. قائم: خبر مرفوع بالمبتدأ وعلامة رفعه ضم آخره. أم: حرف عطف. عمرو: معطوف على زيد، والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب سادة مسد مفعولي علم.

(1) علمت أيّهم أبوك: علمت: فعل وفاعل؛ علم: فعل ماض من أخوات ظن تنصب مفعولين، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. أي: اسم استفهام مبني على الضم في محل رفع خبر مقدم وهو مضاف. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة، والميم علامة الجمع. أبو: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف. والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة، وجملة المبتدأ والخبر سادة مسد مفعولي علم.

(2) ومن المعلقات للعامل: كم الخبرية نحو: (أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ،) ورب، نحو: علمت رب مولود بلا أب، وأن يكون أحد المفعولين مضافا إلى اسم استفهام نحو: علمت غلام أيهم أبوك.

(3) فمثال إعمال المضارع قوله تعالى: (يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ،) ومثال إعمال المصدر: أعجبني ظنك زيدا قائما، ومثال إعمال اسم الفاعل: أنا ظان زيدا قائما.