ـ أجمع ـ

لفظ من ألفاظ التوكيد، تتضمّن معنى الشمول، وكثيرا ما تأتي لتقوية التوكيد، نحو: «حضر القوم كلّهم أجمع» ، ولا تأتي غير توكيد مرفوع أو منصوب أو مجرور بحسب المؤكّد، فلا تقع مبتدأ ولا خبرا ولا فاعلا، إلّا إذا حذف المؤكّد، دون غيرها من ألفاظ التوكيد، ولا تقبل الإضافة إلّا إذا دخل عليها حرف جرّ زائد، نحو: «سلّمت على الطّلاب أجمع» ، وهي ممنوعة من الصرف تجرّ بالفتحة عوضا عن الكسرة. ونحو: «دخل الطلّاب بأجمعهم» ( «بأجمعهم» : الباء حرف جرّ زائد، مبنيّ على الكسر لا محلّ له من الإعراب. «أجمعهم» ، اسم مجرور لفظا مرفوع محلّا على أنّه توكيد لـ «الطلّاب» وهو مضاف «هم» : ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة) .

ـ أجمعون ـ

جمع «أجمع» وتعرب إعرابها، فترفع بالواو وتنصب وتجرّ بالياء، لأنّها ملحقة بجمع المذكّر السّالم، نحو: «حضر الطلّاب كلّهم أجمعون» و «كافأت الطلّاب كلّهم أجمعين» و «مررت بالعمّال كلّهم أجمعين» .

ـ أجمعين ـ

هي «أجمعون» في حالتي النصب والجرّ، تعرب إعرابها. ومنهم من يعربها حالا في حالة النصب على تقدير: مجتمعين، نحو: «شاهدت المعلمين أجمعين» .

ـ أحاد ـ

اسم معدول عن «واحد» ، ممنوع من الصرف للعدل والوصفيّة، نحو: «دخل التلاميذ الصفّ أحاد» ( «أحاد» : حال من «التلاميذ» منصوبة بالفتحة الظاهرة) .

ـ وقد تكرر «أحاد» ، نحو: «خرج العمّال أحاد أحاد» وفي هذه الحالة منهم