قياسا إلى الطريقين الآنفين (1) .

كما قام هو بدور الناقل لروايات المستغفري من خلال الرسائل المتبادلة بينه وبين خطيب خوارزم الموفق بن أحمد بن محمد المكي المتوفى سنة 568 ه‍، ويسند إليه في كتابه مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة كما يلي: «أخبرني الإمام الحافظ أبو حفص عمر بن محمد البارع النسفي في كتابه إليّ من سمرقند قال: أخبرنا الحافظ أبو علي الحسن بن عبد الملك النسفي قال: أخبرنا الحافظ جعفر بن محمد المستغفري النسفي ... » (انظر مثلا: 1/ 66، 84، 139، 257، 271) .

2.عمر بن أحمد بن محمد بن شبيب، أبو حفص الشبيبي الديزكي المتوفى سنة 511 ه‍الذي يروي عن عمر بن أحمد بن محمد بن الحسن أبي حفص الفارسي الشاهيني المتوفى سنة 454 ه‍، الذي يروي عن عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله، أبي سعد الإسترابادي المنّويي الإدريسي المتوفى سنة 405 ه‍. (2) ويرد الإسناد الآتي بكثرة في القند: «أخبرنا الشيخ الإمام أبو حفص عمر بن أحمد الشبيبي قال: أخبرنا الشيخ أبو حفص عمر بن أحمد الشاهيني قال: أخبرنا الشيخ أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإسترابادي (الإدريسي) ... » ، وغالبا ما يأتي في الترجمة التي تلي قوله: «وبهذا الإسناد عن أبي سعد» ، أو «وبه عن الإدريسي» (3) ، والمقصود الإسناد المذكور آنفا.

والإدريسي مؤلف كتابين مهمين مما نرجح أن مؤلف القند قد أفاد منهما، والكتابان هما: تاريخ إستراباد الذي يمكن أن نأخذ فكرة عن حجمه من خلال قول السمعاني عند حديثه عن إقامته بإستراباد: «أقمت بها قريبا من عشرة أيام فكتبت بها عن جماعة وكتبت تاريخ إستراباد من تصنيف أبي سعد عبد الرحمن بن محمد بن محمد الإسترابادي المعروف بالإدريسي» (4) .

(1) انظر مثلا الترجمة 221 حيث روى عن محمد بن الخليل بن أحمد عنه.

(2) تراجمهم في القند: الشبيبي الديزكي برقم 821، الفارسي الشاهيني برقم 820، الإدريسي الإسترابادي برقم 614؛ وفي الأنساب، 2/ 526، 3/ 390، 1/ 99 على التوالي.

(3) انظر مثلا التراجم المرقمة 809، 810، 811، 812، 813، 814، 816، 817، 818،

(4) الأنساب، 1/ 130؛ الإعلان بالتوبيخ، 247؛ كشف الظنون، 1/ 281. وقد نقل عنه ياقوت في معجم البلدان، 3/ 84.