والفاء، ومادة (الثعلبية) ، المنزل المشهور من منازل طريق مكّة من الكوفة، أوردها بالتاء والغين (تغلبية) ، ومادة (بيار) أوردها بواو في أولها وبتقديم الياء على الباء (ويبار) ، فأقحم واو العطف في اسم الموضع، لعدم تمكنه من قراءة نص أبي الفداء على وجه سليم.

والحمد لله أولا على ما يسّر لإنجاز هذا العمل، وإني لمدين بالشكر للعلامة الأستاذ إبراهيم شبّوح، مدير مؤسسة آل البيت للفكر الإسلاميّ بعمّان، الذي منحني من توجيهاته ما أعانني على تحقيق هذا الكتاب، واستحضر لي من المصادر التركيّة ترجمة المؤلف، التي لم تكن ميسّرة، ولمساعدته القيمة في فكّ ما استغلق عليّ فهمه، خاصة ما تعلق بحساب الجمّل، وأمدّني من مكتبته الخاصة في تونس بكتاب صغير الحجم كبير الفائدة (1) ، فوجدت فيه ما مكّنني من فهم رموز الزيجات (الجداول) الموضوعة في الأطوال والعروض، وما ترمز إليه الحروف من أعداد عند المشارقة وعند المغاربة. واستخرجت من مادة هذا الكتاب جدولا أثبته إثر هذه المقدمة، فيه ما يفيد في فهم هذه الرموز.

والشكر أيضا للأستاذ الدكتور أكمل الدين إحسان أوغلو مدير مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية (أرسيكا) بإستانبول، وللأستاذة تورنجان كوثر، الباحثة في المركز، وللدكتور فاضل مهدي بيّات، والدكتور نوفان الحمود السوارية مدير مركز الوثائق والمخطوطات بالجامعة الأردنية، على كريم عونهم ومساعدتهم، ولواهب العقل الحمد بلا انتهاء.

والله الموفق والمعين

(1) هو كتاب: «إنقاذ الوحلة في معرفة الأوقات والقبلة» ، لأبي الحسن علي بن محمد النوريّ الصفاقسيّ المتوفى سنة 1117 ه‍، طبع تونس، 1331 ه‍.