وقال النسائي: ليس بالقوي [1] وقال ابن حبان كان رافِضِيًّا غاليًا، وكان يَقْلِبُ الأخبار [2] وهو سليمان بنُ معاذ [3] الضَّبيِّ البصري، أيضًا"روى عنه أبو داود الطيالسي [ونَسَبه إلى جَدِّه كي لا يُفْطَن له] [4] وقال الدارقطني: وقد تبع أبا داود على ذلك البخاري، فجعلهما رَجُلَين، وعقد ترجمتين لهما [5] وقال أبو حاتم الرازي: سُليمان بن قَرْم، وسليمان بن مُعاذ، واحد، وهو سليمان بن قرْم بن معاذ [6] ."

وأما أبو يحيى القَتَّات، فهو: عبد الرحمن بن دينار، ويقال: إن اسمه، زَاذَان [7] ويقال: يزيد، ويقال: دينار [8] كوفي، يروي عن مجاهد [9] ضَعَّفه شريك ويحيى [10] ووثقه يحيى في رواية [11] وقال

(1) الضعفاء والمتروكين للنسائي/ 50 والميزان 2/ 219.

(2) المجروحين 1/ 329.

(3) نِسْبَهُ لِجدِّه/ الميزان 2/ 219.

(4) تهذيب الكمال/ 1/ 544 والجرح 4/ 136.

(5) تهذيب التهذيب 4/ 214 والتاريخ الكبير للبخاري/ 4/ 33، 39.

(6) تهذيب الكمال/ 1/ 545 وتهذيب التهذيب 4/ 214.

(7) يحيى بن معين وكتابه التاريخ 2/ 731، 3/ 322.

(8) ورجح ابن حبان أنه عبد الرحمن/ المجروحين 2/ 53.

(9) الجرح والتعديل 5/ 231.

(10) يحيى بن معين وكتابه 2/ 331، 3/ 261 وتهذيب الكمال 3/ 1659.

(11) تاريخ عثمان الدارمي عن ابن معين/ 247.