وقال الأعمش عن أبي صالح: ما كنت أتمنى من الدنيا إلا ثَوْبين أبيضَين، أجالس فيهما أبا هريرة [1] .

أبو هريرة: قال أبو عُمر: وهو أبو هريرة الدَّوْسِي، صاحبُ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ودَوْس: هو ابن عُدْثَان [2] ابن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحرث بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغَوث [3] .

قال خليفة بن خَيَّاط: هو [4] عُمير بن عامر بن عبد ذي الشَّرى [5] بن طَريف بن عَتاب [6] بن أبي صعْب [7] بن

(1) نص الرواية كما في تهذيب الكمال: ما كنت أتمنى من الدنيا إلا ثوبين أجالس فيهما أبا هريرة، وقال أبو عبد الله (أي أحمد بن حنبل) : ولعله قد ذكر فيهما:"أبيضين"تهذيب الكمال 1/ 396 وبذلك يكون لفظ"أبيضين"غير مجزوم به كما ترى، ولكنه في كلام المؤلف مجزوم به، فلعل المصدر الذي اعتمد عليه هكذا.

(2) بضم العين المهملة ثم مُثلَّثة/ تبصير المنتبه لابن حجر 3/ 935.

(3) الاستيعاب 4/ 1768 وإنباه الرواة / 113، وجمهرة الأنساب/ 379، 473، واختُلِف أيضًا في منع"أبي هريرة"من الصرف، وصرفه والراجح الأول/ تحفة الأحوذي 1/ 31.

(4) أي أبو هريرة/ الطبقات لابن خَيَّاط/ 114.

(5) بالأصل السري"وما أثبته"من طبقات ابن خياط/ 114 وجمهرة الأنساب لابن حزم/ 382 والثَّرى اسم صنم لدَوْس/ الإصابة 7/ 427.

(6) في جمهرة الأنساب نقلًا عن الكلبي"عباد"وفي طبقات ابن سعد 4/ 325"غياث".

(7) في الأصل"صعبة"وما أثبتُه من طبقات ابن خياط/ 114 وجمهرة الأنساب / 382 والاستيعاب 4/ 1768.