ولعلنا نزداد تصورًا وفهمًا لهذا الموقف الذي كان عليه المؤمنون حين نذكر دعاء الرسول ساعة الزحف، وهو يناجي ربه ويلح عليه: { اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد بعدها في الأرض، اللهم أنجز ما وعدت، اللهم إنهم حفاة فاحملهم، وعراة فاكسهم، وجياع فأشبعهم، وعالة فأغنهم من فضلك} (1) ، ولم يكن هذا التوجه إلى الله شأن النبي القائد وحده، بل كانت دعوات الاستغاثة متصاعدة إلى عنان السماء، تجأر إلى الله تناشده النصر والتأييد، فكانت الاستجابة لهذا الدعاء أسرع مما تصور الداعون، وهو قوله تعالى: { ( - ( - رضي الله عنه - تمت قرآن كريم ( الله - (( - رضي الله عنه - - ( - فهرس - ( المحتويات ( - ( - - عليه السلام - - - - - - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنه - - ( - - - - ( ( المحتويات ( تمهيد - - } (2) .

لقد تبدلت الحال بعد توحد العزائم على القتال، فازداد المؤمنون توجهًا إلى الله، وتشبثًا بصدق الوجهة، وحرصًا على الموت من أجل الدعوة، على حين تراخت عزائم المشركين حين استهانوا بالمؤمنين، وزادهم البطر والرياء ضعفًا على ضعف، كما قال تعالى: { ( - ( - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم ( - - رضي الله عنهم - - ( بسم الله الرحمن الرحيم ( - - - ( صدق الله العظيم ( - (( - } ( - - - ( بسم الله الرحمن الرحيم ( - فهرس - (- رضي الله عنهم - - (( - صلى الله عليه وسلم - - - رضي الله عنه - - - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم - - ( - - - ( ( المحتويات ( تمهيد - - - رضي الله عنه - بسم الله الرحمن الرحيم ( قرآن كريم - عليه السلام - - ( - - - - (( تم بحمد الله ( - - - - -(3) فامتلأوا غرورًا، وتلك هي المقدمات الطبيعية للهزيمة التي ذاقوا ويلاتها على يد المؤمنين، فأشبعوهم قتلًا وأسرًا وإذلالًا، وهكذا - أيها المسلمون - ذاق أصحاب نبيكم حلاوة النصر في أول معركة وعاينوا النتيجة العملية لإيمانهم بالنبي وانتصارهم له، فهذا هو الدرس الأول من دروس غزوة بدر الكبرى.

والدرس الثاني أن بدرًا قد وضعت الإيمان والكفر وجهًا لوجه، فأحس المؤمنون أن الأمر لم يعد يحتمل مساومة أو مطلًا، وأنه لا سلام مع وجود الكفر في جزيرة العرب، وقد آن للإيمان أن يدخل أول امتحان عملي يؤكد أصالته، فإن إيمان المؤمنين كان حتى قبيل غزوة بدر اقتناعًا نظريًا بمعاني الغيب وقيمه، وكانت بدر بما عاينوا فيها من تأييد الله أعظم تأكيد لدور الغيب في حياة المؤمنين، وفي اقتناعهم. لم يعد الغيب سرًّا أو تسليمًا، بل صار ملائكة تهبط من السماء إلى الأرض، ونصرًا لا تضمنه أسباب الدنيا، وإنما تصنعه أقدار الغيب الذي به يؤمنون، ولهذا يخاطبهم الله سبحانه بهذا القول الحاسم، بعد أن صور لهم ذلتهم وعجزهم: { ( المحتويات فهرس - - ( ( المحتويات ( - قرآن كريم ( - ( - ( - - - (( - ( - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - - ( بسم الله الرحمن الرحيم ( - فهرس - - رضي الله عنه - - - - - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - تمهيد ( - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام - - ( - ( - تمهيد ( - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام - - - (( - ( - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - - - - - رضي الله عنه - - - عليه السلام - - - عليه السلام - - ( - ( - ( - ( - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - (( ( - ( تم بحمد الله ( - ( - ( - - - ( مقدمة ( - ( تم بحمد الله (( - سبحانه وتعالى - - - رضي الله عنه - - - ( - - - - رضي الله عنهم - مقدمة - - ( - - - (( - ( - - رضي الله عنهم - - ( بسم الله الرحمن الرحيم - ( - - رضي الله عنه -( (( (( ( المحتويات ( - ( - ( - - - - - صلى الله عليه وسلم - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - - ( صدق الله العظيم ( - قرآن كريم ( تم بحمد الله ( - ( - - - - رضي الله عنه - (( ( - (( ( - - ( - - - (( (( } (4) ، (5) .

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول هذا القول وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

فهرس الآيات

أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب ... 36

أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن ... 168

إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ... 269

إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة ... 266

(1) مسلم الجهاد والسير (1763) ، الترمذي تفسير القرآن (3081) ، أحمد (1/31) .

(2) سورة الأنفال آية: 9.

(3) سورة الأنفال: 48.

(4) سورة الأنفال: 17 - 18 .

(5) انظر خطب الجمعة والعيدين للجنة من كبار علماء الأزهر ص 332.