في قول القائل:

عَمْرُكَ مَا لَيْلِي بِنَامَ1 صَاحِبُهْ2

تقديره: ما ليلي بليلٍ نام3صاحبه؛ ثم حذف الموصوف، وأُقيمت4الصّفة مقامه5.

1 في أ: ينام، وهو تحريف.

2 هذا بيتٌ من الرّجز المشطور، وبعده:

وَلاَ مُخَالِطِ اللَّيَانِ جَانِبُهْ

ولم أقف على قائله.

و (عمرك) : قسم. و (اللّيان) - بفتح اللاّم والياء جميعًا: مصدر من اللّين، يقال: فلانٌ في ليان من العيش، أي: لين الجانب.

والشّاهد فيه: (بنام) حيث لا تدلّ الباء على اسميّة (نام) ؛ لأنّ تقديره: ما ليلي بليل نام صاحبه؛ وكذا دخول حرف الجرّ على (نعم) و (بئس) في قوله: (بنعم المولودة و(على بئس العير) لا يدلّ على اسميّتهما.

يُنظر هذا البيت في: الخصائص 2/366، وأمالي ابن الشّجريّ 2/405، والإنصاف 1/112، وأسرار العربيّة 99، 100، والتّبيين 279، وشرح المفصّل 3/62، وشرح الكافية الشّافية 2/1103، وابن النّاظم 468، والمقاصد النّحويّة 4/3، والخزانة 9/388.

3 في أ: ينام، وهو تحريف.

4 في أ: واقا، وهو تحريف.

5 وبعضُ النُّحاة يؤوِّل هذا الكلام على حذف الموصوف وصفته، وإقامة معمول الصّفة مقامها.

والتّقدير: ما هي بمولودٍة مقولٍ فيها نعم المولودة، ونعم السّير على عير مقولٍ فيه بئس العيرُ، وبليلٍ مقول فيه نام صاحبه.

يُنظر: أمالي ابن الشّجريّ 2/406، والإنصاف، المسألة الرّابعة عشرة، 1/113، وشرح قطر النّدى 34، والتّصريح 2/94.