هل كان ذا اللوم للقوم الأولي انهمكوا ... على الدنان وأنواع المدامات
ما كان أحسن إهمال الفضول لدى ... أهل العقول وأرباب الديانات
قد افتريت مقالًا أنهم شهدوا ... بسكرهم منه في جل المحلات
ويل لمن كان داء الجهل قاتله ... ملق له في قواميس الضلالات
عتبت لا عن دليل بل مجازفة ... هات الدليل وانصف في الجدالات
أنى لك اليوم ذا التحريم جئت به ... لقد أسأت بقبح الاعتراضات
إن المعدات في المحظور قد حصرت ... في الذكر والنهي عن خير البريات
كفى من الذكر ما في الآيتين لمن ... تأمل الذكر أثناء التلاوات
فهل ترانا بحال نرتضي سكرًا ... أو فعل شيء مخل بالمروءات
محافظون على الطاعات أجمعها ... مواظبون على كل الجماعات
من دون تفويت مفروض ولا جمع ... كما وصفت ولا تضييع أوقات
ماذا تقول لأسلاف جهابذة ... ما منهمو نحن إلا كالقلادات
في كل علم لهم دارات مذاكرة ... حازوا العلوم وأنواع الأدلات
منهم جماعة أهل البيت من ثبتت ... معصومة بالبراهين الجليات
فلم نجد لهمو نص ولا اتضحت ... عنهم رواية في نفي وإثبات
ولم يجيزوا بحال ذم آكله ... يا قائل الشعر أقصر في الملمات
واستغفر الله يا مسكين من زلل ... ومن سباب وفحشى الانتقادات
إن الشرائع جاءتنا مبينة ... عن الرسول بإسناد منيرات
أما الصلاة فكم من تاركين لها ... من دون قات وذا فعل الجهالات
يا حبذا القات ما أحلى مجالسه ... بالذكر شيد لها وحفت بالعبادات
كما صافحته نسيمات الصبا سحرًا ... وباكر الظل منه أغصان رطيبات
نمس أغصانه الحمراء في حلل ... خضر على العود في أعلى المقامات
يرد قشيب على لين القدود ولـ ... ـلأطيار ترديد أنغام بأصوات
نعم الأنيس لمن كان الجليس له ... أسفار علم وكشف للمهمات
كأنما أودع الرحمن جوهره ... سر معين على نيل المرامات
قد قال أسلافنا الغر الكرام من ... الأخيار في القات من عرب وسادات
هو الحلال لشاريه وبائعه ... والمستطاب لدى أكل ولذات
هو المعين على الأعمال أجمعها ... هو المعين على كل العبادات
هذا وكم فيه من نفع لآكله ... من شحذ فكر ونفي للهمومات