ويقال في ضد ذلك هو بخيل ، شحيح ، لئيم ، ضنين ، جعد ، مسكه ، ضيق ، لحز لصب ، كز ، حصور ، وحصر . وفيل بخل ، وشح ، ولؤم ، وضن ، وضنة ، ومسكة ، وإمساك ، وضيق ، ولحز ، ولصب ، وكزاز ، وحصر . وانه لرجل لحز لصب ، ورجل صلد ، وصلود ، وأصلد ، وهو الشديد البخل وقد صلد صلادة . وانه لرجل دنيء الحرص ، لئيم المهزة ، جامد الكف ، وجماد الكف ، جعد [1] الكف ، جعد الأنامل ، كز [2] الأنامل ، أكزم [3] اليد ، اكزم البنان ، حصر اليدين ، مقفل اليدين ، ضيق الصدر ، حرج [4] الفناء ، نكد الحظيرة [5] ، صالد الزند [6] ، كدود [7] ، ناضب [8] الخير ، بكيء [9] الخير ، مصدود عن الخير ، مصروف عن المكارم ، مدفع عن المكارم ، مقبوض اليد عن الخير . وانه لرجل كاب اي يندب للخير فلا ينتدب له ، وان فيه لربيثة عن الخير وهي الامر يحبسك عن الشيء ، وهو رجل قصير العنان [10] اي قليل الخير . وانه لرجل جحد ، نكد [11] ، وجحد ، نكد ، لا يبض [12] حجره ، ولا يثمر شجره ، ولا تتحلب صفاته ، ولا تندى صفاته ، ولا تندى يمينه ، ولا تندي إحدى يديه الأخرى ، ولا يهتز لمعروف ، ولا ينقع [13] غلة ظمآن ، وهو أبخل من مادر [14] ، وأبخل من كلاب بني زياد [15] .

(1) قصير

(2) يابس منقبض

(3) بمعنى جعد

(4) حرج اي ضيق . والفناء الساحة امام الدار وذكر قريبا

(5) النكد القليل الخير . والحظيرة ما يبنى حول الغنم ونحوها من هشيم الشجر . يراد بذلك بخله بالقرى فلا يخرج من حظيرته خير

(6) يقال صلد الزند اذا لم يخرج نارا عند الاقتداح

(7) من قولهم بئر كدود اذا كان لا ينال ماؤها الا بجهد

(8) من نضوب الماء اذا غار ذاهبا في الارض

(9) قليل من بكأت الناقة اذا قل لبنها

(10) من عنان الفرس اي لا يطلق عنانه في الكرم

(11) كلاهما بمعنى القليل الخير

(12) يرشح

(13) يبل

(14) رجل من بني هلال بن عامر يضرب به المثل في البخل

(15) يضربون المثل ببخل هذه الكلاب لشدة بخل اربابها فانها لا تزال جائعة حريصة على ما تناله