(15) تكملة مستحبة من: ظ.

{وهمّ بها قال: حلّ الهميان وجلس منها مجلس الخاتن} [1] .

{أعرض عن هذا «29» تام.} {من الخاطئين أتمّ.} ما هذا بشرا «31» كاف.

{حتى حين «35» تام} {قبل أن يأتيكما «37» كاف} [3] ممّا علّمني ربّي كاف.

ومثله {أضغاث أحلام «44» ومثله} {أنا أبّئكم بتأويله «45» } فأرسلون تام. وقيل:

كاف. {وأخر يابسات «46» كاف.} {يعصرون «49» تام.} من سوء «51» كاف.

فقال [9] جبريل [38/ و] عليه السلام،: «ولا حين هممت» فقال يوسف عليه السلام، {وما أبرّىء نفسي «53» } [10] إلى آخر الآية.

{غفور رحيم تام.} {حيث يشاء «56» كاف، لمن قرأ «يشاء» بالياء} [11] . ومن قرأ «نشاء» بالنون فهو صالح (12) ، ووقف على «برحمتنا» ، {من نشاء أكفى منه.} وكانوا

(1) انظر تفسير الطبري 12/ 109

(2) في ظ (أكفى منه)

(3) في ظ، هـ (وقيل تام)

(4) قوله (مما علمني تام) سقط في: هـ

(5) قوله (عليه السلام) سقط في: ظ

(6) لفظ (كذبنا) سقط في: هـ

(7) في هـ (قتادة وهب بن منبه) ، انظر معاني القرآن 1/ 46وتفسير الطبري 12/ 131والإيضاح 722والقطع 117/ ب وتفسير القرطبي 9/ 193وتفسير ابن كثير 2/ 479

(8) في ظ (يوس عليه السلام)

(9) في هـ. قال 9

(10) انظر معاني القرآن ش 2/ 47وتفسير الطبري 13/ 2والإيضاح 723والقطع 117/ ب والدر المنثور 4/ 23

(11) هي قراءة غير ابن كثير من السبعة، انظر التيسير 129

(12) في هـ (فهو حسن وقيل صالح) .