كلاهما قال الدارمي يونس أكبر من حميد بكثير وقال العجلي بصري ثقة وقال أبو حاتم ثقة لا بأس به واكبر اصحاب الحسن عبادة وحميد وقال ابن خراش ثقة صدوق وقال مرة في حديثه شئ يقال إن عامة حديثه عن أنس إنما سمعه من ثابت وقال يحيى ابن أبي بكير عن حماد بن سلمة أخذ حميد كتب الحسن فنسخها ثم ردها عليه وقال الاصمعي عن حماد لم يدع حميد لثابت علما إلا ووعاه وسمعه منه وقال مؤمل عن حماد عامة ما يروي حميد عن اسن سمعه من ثابت وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة لم يسمع حميد من انس إلا اربعة وعشرين حديثا والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت.

وقال علي بن المديني عن أبي داود سمعت شعبة يقول سمعت حبيب بن الشهيد يقول لحميد وهو يحدثني انظر ما تحدث به شعبة فانه يرويه عنك ثم يقول هو ان حميدا رجل نسئ فانظر ما يحدثك به وقال عيسى بن عامر بن الطيب عن أبي داود عن شعبة كل

شئ سمع حميد عن انس خمسة احاديث وقال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد كان حميد الطويل إذا ذهب بعضه على بعض حديث انس يشك فيه وقال الحميدي عن سفيان كان عندنا شويب بصري يقال له درست فقال لي إن حميدا قد اختلط عليه ما سمع من انس ومن ثابت وقتادة عن انس الا شئ يسير فكنت اقول له اخبرني بما شئت عن غير أنس فاسأل حميدا عنها فيقول سمعت انسا وقال يوسف بن موسى عن يحيى بن يعلي المحاربي طرح زائدة حديث حميد الطويل.

وقال ابن عدي له احاديث كثيرة مستقيمة وقد حدث عنه الائمة وأما ما ذكر عنه انه لم يسمع من انس إلا مقدار ما ذكر وسمع الباقي من ثابت عنه فاكثر ما في بابه أن بعض ما رواه عن انس يدلسه وقد سمعه من ثابت وقال رستة عن يحيى بن سعيد مات حميد الطويل وهو قائم يصلي وأرخه ابن سعد وجماعة سنة (142) وقال ابراهيم بن حميد الطويل مات سنة (43) وقد اتت عليه (75) سنة ولم اسمع منه شيئا وكذا أرخه عمرو بن علي وغيره.

قلت: وقال النسائي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث إلا انه ربما دلس عن انس وذكره ابن حبان في الثقات وقال هو الذي يقال له حميد بن أبي داود وكان يدلس.

سمع من انس ثمانية عشر حديثا وسمع من ثابت البناني فدلس عنه.

وقال أبو بكر البرديجي وأما حديث حميد فلا يحتج منه إلا بما قال حدثنا انس وقال