حسب والاشبه أنه أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو الشيباني فإنه شامي وأبو إدريس شامي وأما أبو زرعة بن عمرو بن جرير فإنه عراقي ولا يعرف له رواية عن الشاميين.

قلت: تبع ابن مندة ابن عبد البر عبد الرحمن بن أبي حاتم فإنه هكذا قال في كتابه أبو الخطاب روى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير.

وعنه ليث بن أبي سليم.

وكذا قاله الحاكم أبو أحمد والظاهر ترجيح قولهم، ولا مانع أن يكون أبو زرعة لقي أبا إدريس بمكة أو بغيرها.

من كنيته أبو خلدة وأبو خلف * - خ د ت - أبو خلدة السعدي، اسمه: خالد بن دينار التميمي البصري، تقدم.

8419 - ق - أبو خلف الاعمى البصري خادم أنس نزل الموصل، قيل: اسمه حازم بن عطاء.

روى عن أنس حديث:"إن أمتي لا تجتمع على ضلالة"

الحديث.

وعنه سابق البربري ومعان بن رفاعة السلمي ويمان وأبو عبد الله البكاء.

قال أبو حاتم: منكر الحديث ليس بالقوي وقال غيره: هو مروان الاصفر كذا كناه عوف الاعرابي وقال صاحب تاريخ الموصل أبو خلف الاعمى كان بصريا توطن الموصل ومات بها قيل إنه رأى عثمان بن عفان.

قلت: فرق مسلم وغيره بين الترجمتين فقال أبو خلف حازم بن عطاء مروان الاصفر وعلى هذا جرى المزي في الاطراف ونقل ابن الجوزي عن ابن معين أنه قال في الاعمى الراوي عن أنس كذاب وجزم الدارقطني في الافراد بأن اسم أبي خلف الراوي عن أنس / حازم بن عطاء وأنه تفرد بالحديث الذي أخرجه ابن ماجة.

-خت د س - أبو خلف العمي البصري، اسمه: موسى بن خلف، تقدم.

8419 - قال في التقريب:"متروك، ورمان ابن معين بالكذب، ومن زعم أنه مروان الاصغر فقد وهم".

انظر: التقريب 8117. وت. الكمال 7347 (33 / 286) .