قول أبي خيثمة لابنه لا تكتب عن مصعب واكتب عن من شئت انتهى ويحتمل ان يكون مراد أبي خيثمة دخوله في القضاء أو اكثاره من الفتوى بالرأي وقال الحاكم كان فقيها متقشفا عالما بمذاهب أهل المدينة وكذا ذكر ابن حبان في الثقات وقال ابن حزم في موطئه زيادة على مائة حديث وقدمه الدارقطني في الموطأ على يحيى بن بكير.
22 -ق (ابن ماجة)
أحمد بن ثابت الجحدري (1) أبو بكر البصري.
روى عن سفيان ابن عيينة وعبد الوهاب الثقفي وغندر والقطان وغيرهم.
روى عنه ابن ماجة والبخاري في التاريخ وابن صاعد وأبو عروبة وعمر بن بجير وابن خزيمة وأبو بكر بن أبي داود وغيرهم كان حيا في سنة (255) قلت.
قال ابن حبان في الثقات كان مستقيم الامر في الحديث وذكره أبو علي الغساني في شيوخ (د) وقال أنه روى عنه في كتاب بدء الوحي له.
23 -م (مسلم) أحمد بن جعفر المعقري (2) أبو الحسن.
نزيل مكة ومعقر ناحية من اليمن.
روى عن النضر بن محمد واسماعيل بن عبد الكريم ابن معقل بن منبه.
وعنه مسلم والمفضل بن محمد الجندي ومحمد بن اسحاق بن العباس الفاكهي المكي كان حيا سنة (255) وذكر عبد الغني في ترجمته أنه روى عند سعيد ابن بشير وقيس بن الربيع وهو وهم فانه لم يدركهما.
قلت إنما روى عن النضر عنهما وقال اللالكائي يكنى أبا أحمد.
24 -تمييز أحمد بن جعفر الحلواني البزار.
روى عن جعفر بن عون وأبي عاصم.
قال ابن حبان في (الثقات) حدثنا عنه محمد ابن المسيب وهو مستقيم الامر في الحديث.
(1) الجحدري بفتح أوله وثالثه ومهملات نسبة إلى جحدر قبيلة اه تقريب.
(2) المعقري بفتح الميم وكسر القاف اه.