الذي روى عنه عروة هو الخزاعي وقيل فيه الاسلمي وان الذي روى عنه مجزأة هو الاسلمي بلا خلاف والاسلمي قد ذكر ابن سعد انه شهد الحديبية وزعم الازدي وأبو صالح المؤذن ان عروة تفرد بالرواية عن الخزاعي وأما الاسلمي فروى عنه مجزأة بن زاهر وعبد الله بن عمرو الاسلمي أيضا.

719 -د ت س (أبي داود والترمذي والنسائي) .

ناجية بن كعب الاسدي ويقال ابن خفاف (1) العنزي أبو خفاف الكوفي ويقال انهما اثنان.

روى عن ابن مسعود وعلي وعمار.

وعنه أبو إسحاق السبيعي وأبو حسان الاعرج ووائل بن داود وأبو السفر الهمداني ويونس بن أبي اسحاق.

قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين ناجية بن كعب صالح وقال أبو حاتم شيخ وقال يعقوب بن شيبة في حديث أبي اسحاق عن ناجية عن عمار في التيمم رواه جماعة عن أبي اسحاق فقال زائدة عنه ناجية ولم ينسبه وقال أبو الأحوص عن ناجية أبي خفاف وقال أبو بكر بن عياش عن ناجية العنزي وقال ابن عيينة وإسرائيل عن ناجية بن كعب فقال علي بن المديني قول ابن عيينة ناجية ابن كعب غلط وإنما هو ناجية بن خفاف العنزي.

قال علي واما ناجية بن كعب فهو أسدي قال علي وناجية بن خفاف أبو خفاف العنزي لم يسمع هذا الحديث عندي من عمار لان ناجية هذا لقيه يونس بن أبي اسحاق وليس هو بالقديم.

وقال الخطيب أبو بكر قال ابن عيينة وإسرائيل ومعلى بن هلال عن أبي اسحاق عن ناجية بن كعب وهو وهم.

قال واحسب أبا اسحاق رواه لهم عن ناجية غير منسوب فظنوه ناجية بن كعب انتهى.

وقد رواه أبو نعيم وخلف بن هشام ومحمد بن عبيد المحاربي عن أبي

الاحوص عن أبي اسحاق عن ناجية بن كعب عن علي في قصة وفاة أبي طالب وروى الترمذي بهذا الاسناد قول أبي جهل للنبي صلى الله عليه وآله انا لا نكذبك الحديث وهذا جميع ماله عندهم.

قلت: فيلخص من أقوال هؤلاء الائمة ان الراوي عن عمار حديث التيمم وهو ناجية ابن

(1) خفاف بضم المعجمة بفائين و (العنزي) بفتح المهملة والنون ثم زاي اه (*) .