خلاس سمع من علي فقال كان يحيى بن سعيد يقول هو كتاب وقد سمع من عمار وعائشة وابن عباس.

وقال أبو حاتم يقال وقعت عنده صحف عن علي وليس بقوي وقال ابن سعد كان قديما كثير الحديث له صحيفة يحدث عنها وقال ابن عدي له احاديث صالحة ولم أر بعامة حديثه بأسا حديثه في صحيح البخاري مقرون بغيره.

قلت: وقال البخاري في تاريخه روى عن أبي هريرة وعلي رضي الله عنهما صحيفة وقال أبو طالب سألت احمد سمع خلاس من عمر فقال لا.

وقال عبدالله بن أحمد في العلل قال يحيى بن سعيد لم يسمع من عمرو لا من علي وقال الجوزجاني والعقيلي كان على شرطة علي وقال العجلي بصري تابعي ثقة وقال الحاكم عن الدارقطني كان أبوه صحابيا وما كان من حديثه عن أبي رافع عن أبي هريرة احتمل وأما عن عثمان وعلي فلا وقال يحيى بن سعيد كان في اطراف عوف خلاس ومحمد (1) عن أبي هريرة حديث أن موسى كان حييا فقالت بنو إسرائيل هو آدر (2) فسألت عوفا فترك محمدا وقال خلاس مرسل وقال الازدي خلاس تكلموا فيه يقال كان صحفيا.

قلت: وقد ثبت أنه قال سألت عمار بن ياسر ذكره محمد بن نضر في كتاب الوتر.

قرأت.

بخط الذهبي مات خلاس قبيل المائة.

336 -د س (أبي داود والنسائي) خيار (3) بن سلمة أبو زياد.

يعد في الشاميين.

روى عن عائشة رضي الله عنها وعنه خالد بن معدان.

ذكره ابن حبان في الثقات روى له أبو داود والنسائي حديثا واحدا في أكل البصل (4) .

(1) أي ابن سيرين اه هامش الاصل.

(2) في مجمع البحار (آدر) بهمزة ممدودة فدال مهملة مفتوحة فراء مخففة من الادرة بالضم نفخة في الخصية اه أبو الحسن.

(3) بكسر أوله وتخفيف التحتانية اه تق.

(4) أن آخر طعام أكله رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام فيه بصل اه.