السادس: الاخ في الدين, كقوله: انما المؤمنون اخوة (الحجرات 10) .

السابع: الاخ لام, كقوله: وله اخ او اخت (النساء 12) .

* باب الادلاء على وجهين:

احدهما: اللجاج, كقوله: وتدلوا بها الى الحكام (البقرة 188) .

الثاني: الاخراج, كقوله: فادلى دلوه (يوسف 19) .

* باب الاستطاعة على وجهين:

احدهما: بمعنى الطاقة, كقوله في البقرة (الاية217) : ان استطاعوا, [ومثله في الذاريات (الاية45) : فما استطاعوا من قيام] .

الثاني: الوجود, كقوله: ومن لم يستطع منكم طولا (النساء 25) , وقوله: لايستطيعون حيلة (النساء 98) .

* باب الارحام على وجهين:

احدهما: الامهات, كقوله: ما خلق اللّه في ارحامهن (البقرة 228) .

الثاني: القرابة, كقوله: واتقوااللّه الذى تساءلون به والارحام (النساء 1) .

* باب الايلاء على وجهين:

احدهما: نوع الطلاق, كقوله: وللذين يؤلون من نسائهم (البقرة 226) .

الثاني: الحلف, كقوله: ولا ياتل اولوا الفضل منكم (النور 22) .

* باب اقتتلوا على وجهين:

احدهما: الاختلاف, كقوله: ولوشاء اللّه ما اقتتلوا (البقرة 253) .

الثاني: المخاصمة, كقوله: فوجد فيها رجلين يقتلان (القصص 15) , وقوله: وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا (الحجرات 9) .

* باب أنّى على وجهين:

احدهما: كيف, كقوله, انى شئتم (البقرة223) , [وانى يحيى هذه اللّه بعد موتها] (البقرة259) .

الثاني: [بمعنى] من اين, كقوله: في آل عمران (الاية37) : انى لك هذا.

* باب الانبات على ثلاثة اوجه:

احدها: [الانبات] بعينه, كقوله: مما تنبت الارض [من بقلها] (البقرة 61) , وقوله: كمثل حبة انبتت سبع سنابل (البقرة 261) .

الثاني: [بمعنى] الغذاء, كقوله: وانبتها نباتا حسنا (آل عمران 37) .

الثالث: الخلق, كقوله: واللّه انبتكم من الارض نباتا (نوح 17) .

* باب اذى على وجهين:

احدهما: [بمعنى] الكراهية, كقوله: قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعهااذى (البقرة263) .