الثاني: استحقار الفقير, كقوله: لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى (البقرة264) .
* باب اجل على ثمانية اوجه:
احدها: [بمعنى] الوقت, كقوله: [اذا تداينتم بدين] الى اجل مسمى فاكتبوه (البقرة282) , وقوله: صغيرا او كبيرا الى اجله (البقرة 282) , وقوله: وبلغنا اجلنا الذى اجلت لنا (الانعام128) .
الثاني: [بمعنى] الموت, كقوله: الى اجل قريب (النساء 77) و (ابراهيم44) .
الثالث: فناء الدنيا, كقوله: ثم قضى اجلا (الانعام 2) .
الرابع: بقاء الاخرة, كقوله: واجل مسمى عنده ثم انتم تمترون (الانعام2) .
الخامس: وقت الهلاك, كقوله في الاعراف (الاية34) : فاذا جاء اجلهم لايستاخرون [ساعة] .
السادس: الهلاك, كقوله في يونس (الاية11) : لقضى اليهم اجلهم.
السابع: القضاء, كقوله: فان اجل اللّه لات (العنكبوت 5) .
الثامن: اقصى منازل القمر, كقوله: كل يجرى الى اجل مسمى (لقمان 29) .
* باب اقوم على ثلاثة اوجه:
احدها: احفظ, كقوله: واقوم للشهادة (البقرة 282) .
الثاني: اصوب, كقوله: [لكان خيرا لهم واقوم (النساء 46) , وقوله:] ان هذاالقرآن يهدى للتى هى اقوم (الاسراء 9) .
الثالث: اثبت, كقوله: في المزمل (الاية5) : واقوم قيلا, [بمعنى] واثبت قراءة.
* باب الامانة على اربعة اوجه:
احدها: الدين, كقوله: فليؤد الذى اؤتمن امانته (البقرة 283) .
الثاني: المفتاح, كقوله: ان اللّه يامركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها (النساء58) .
الثالث: ما اؤتمن من الشريعة, كقوله: والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون في الموضعين (المؤمنون 8) , و (المعارج 32) .
الرابع: لا اله الا اللّه, كقوله: انا عرضنا الامانة على السموات والارض [والجبال] (الاحزاب 72) . قال ابن عباس [رضي اللّه عنه] : العبادة, وقال: ايمان هذابينه وبين اللّه تعلى, وقال: ايمان ما بينه وبين اللّه تعلى.
* باب اصر على وجهين:
احدهما: العهد, كقوله: واخذتم على ذلكم اصرى (آل عمران 81) .