بدران في «المدخل)، وقد أشار هو إلى ذلك في مقدمته. خامشا: أن مصنفه ذكر فيه المعتمد في الفتوى عند الأصحاب. سادشا: الترتيب البد يغ عند ذکر مسائله بتقسيمايه المُنيفة، وتنو يعاته

المُفضلة، وخذوده المُبيّنة. تلك بعض الخصائص المتن (دليل الطالب) جعلت له عند متأخري الأصحاب قبولًا مُوثقا، فمنذ تأليفه وحتى يومنا هذا وأهل العلم يتناولونه شرخا، وتدريشا، ونظاما، وإيضاخا بالتعليقات المُفيدة، والحواشي النفيسة؛ لبيان مسائله، وفك عباراته، وكشف غوامضه. ومن أبرز من صنع ذلك عبد القادر التغلبي، ت سنة (ه 11(2) هـ)، في «نيل المأرب» ، وصالح بن حسن البهوتي، بت سنة ( ه) ، في (مسلك الراغب) ، ومحمد بن أحمد السفاريني، ت سنة (( 89) 11 هـ)، في «شرحه» ، و مصطفي الدوماني، بت سنة (? ? ه) ، في «حاشيته» ، و ابن ضويان، بت سنة ( ه) ، في «منار السبيل» ، وغيرهم. والشيخ أحمد بن محمد بن عوض المرداوي، ت بعد سنة (0 4 11 هـ) ،

كل نقل برمز يشير به إلى مرجع النقل، وهي على النحو التالي: