ص -114- ... الْأُنثَى . تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى . إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى1.

إلى قوله: {إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَى } 2.

وقال تعالى: {وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا} 3.

قال بعض المفسرين: { جُزْءًا } , أي: نصيبا وبعضا4.

وقال بعضهم: جعلوا لله نصيبا من الولد 5.

وعن قتادة6 ومقاتل: عِدلا.

وكلا القولين صحيح, فإنهم يجعلون له ولدا والولد يشبه أباه.

ولهذا قال: {وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا } 7, أي: البنات

كما قال في الآية الأخرى: { وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى } 8.

فقد جعلوها للرحمن مثلا, وجعلوا ه من عباده جزءا, فإن الولد جزء من الوالد, فقال صلى الله عليه وسلم:"إن فاطمة بضعة مني"9.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 النجم: 19-23

2 النجم:27

3 الزخرف: 15

4 انظر:"النكت والعيون"للماوردي (5/219) , وتفسير البغوي (4/135)

5 انظر زاد المسير (7/305)

6 أخرجه عن عبد الرزاق في تفسيره (2/195) , وابن جرير في تفسيره, وذكره السيوطي في الدر المنثور (6/15) , وزاد نسبته إلى عبد بن حميد وابن عبد المنذر.

7 الزخرف:17

8 النحل: 58, وقد ذكر في المطبوع تما الآية.

9 جاء في اللفظ في عدة أحاديث, منها ما أخرجه مسلم في صحيحه-كتاب فضائل الصحابة- باب فضائل فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم (4/1903) ح 2449