فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 39505 من 56889

للشاملة:(نسخة معدلة)من كتاب / فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري

ـ [أبو إبراهيم حسانين] ــــــــ [16 - 11 - 09, 04:13 م] ـ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الكتاب: فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

المؤلف: شيخ الإسلام / أبو يحيى زكريا الأنصاري

926 هـ

تم تصويب بعض الآيات الكريمة

حققه وعلق عليه: الشيخ محمد علي الصابوني

أصل هذه النسخة ملف مصور

قام بتحويل هذه النسخة الأخ المفضال فريد سعيد جزاه الله خيرا

وقام الفقير إلى عفو الله تعالى بتصويبه ومراجعته.

وقد وجدت نقصا في بعض الصفحات فوقني الله تعالى لكتابته

تنبيه:

[الكتاب: غير موافق للمطبوع ونرجوا أن يتكرم أحد المحسنين الأفاضل بموافقته للمطبوع من خلال النسخة المصورة في مكتبة مشكاة الإسلامية]

رابط النسخة المصورة

والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

بسم الله الرحمن الرحيم ترجمة زكريا الانصاري (1) هو شيخ الاسلام زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الانصاري السنيكي المصري الشافعي، أبويحيى بسم الله الرحمن الرحيم ترجمة زكريا الانصاري (1) هو شيخ الاسلام زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الانصاري السنيكي المصري الشافعي، أبويحيى. ولد بقرية الحلمية (سنيكة قديمًا) - مركز أبوحماد - محافظة الشرقية*

قاض، مفسر، من حفاظ الحديث.

ولد في سنيكة (بشرقية مصر) سنة 823 ه، وتعلم في القاهرة، وكف بصره سنة 906 ه.

نشأ فقيرا معدما، قيل: كان يجوع في الجامع فيخرج بالليل يلتقط قشور البطيخ فيغسلها ويأكلها.

وكما ظهر فضله تتابعت إليه الهدايا والعطايا، بحيث كان له قبل دخوله في منصب القضاء كل يوم نحو ثلاثة آلاف درهم، فجمع نفائس الكتب وأفاد القارئين عليه علما ومالا.

وولاه السلطان قايتباي الجركسي (826 - 901) قضاء القضاة، فلم يقبله إلا بعد مراجعة والحاح.

ولما ولي رأى من السلطان عدولا عن الحق في بعض أعماله، فكتب إليه يزجره عن الظلم، فعزله السلطان، فعاد إلى اشتغاله بالعلم إلى أن توفي سنة 926 ه.

له تصانيف كثيرة، منها:

- (فتح الرحمن) في التفسير.

-تحفة الباري على صحيح البخاري.

- (فتح الجليل) تعليق على تفسير البيضاوي.

- (شرح إيساغوجي) في المنطق.

- (شرح ألفية العراقي) في مصطلح الحديث.

- (شرح شذور الذهب) في النحو.

- (تحفة نجباء العصر) في التجويد.

انظر الاعلام (3/ 46) .

- (اللؤلؤ النظيم في روم التعلم والتعليم) رسالة.

- (الدقائق المحكمة) في القراءات.

-فتح العلام بشرح الاعلام بأحاديث الاحكام.

- (تنقيح تحرير الباب) في الفقه.

- (غاية الوصول) في أصول الفقه.

- (لب الاصول) اختصره من جمع الجوامع.

- (أسنى المطالب في شرح روض الطالب) في الفقه.

- (الغرر البهية في شرح البهجة الوردية) في الفقه.

- (منهج الطلاب) في الفقه.

- (الزبدة الرائقة) رسالة في شرح البردة.

وترجم له ابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب (8/ 134 - 136) في وفيات سنة 925 ه، وقال: (وفيها شيخ الاسلام قاضي القضاة زين الدين الحافظ زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الانصاري السنبكي ثم القاهري الازهري الشافعي.

قال في

النور: ولد سنة ست وعشرين وثمنمائة بسنيكة من الشرقية، ونشأ بها، وحفظ القرآن وعمدة الاحكام وبعض مختصر التبريزي، ثم تحول إلى القاهرة سنة إحدى وأربعين، فقطن في جامع الازهر وكمل حفظ المختصر ثم حفظ المنهاج الفرعي والالفية النحوية والشاطبية والرائية وبعض النهاج الاصلي ونحو النصف من ألفية الحديث ومن التسهيل إلى (كاد) وأقام بالقاهرة يسيرا، ثم رجع إلى بلده وداوم الاشتغال وجد فيه.

وكان ممن أخذ عنه القاياني والعلم البلقيني والشرف السبكي والشموس الوفائي والحجازي والبدرشي والشهاب بن المجدي والبدر النسابة والزين البوشنجي والحافظ ابن حجر والزين رضوان في آخرين.

وحضر دروس الشرف المناوي، وأخذ عن الكافيجي وابن الهمام ومن لا يحصى كثرة.

(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت