ومثال الثاني حديث:"لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة"قال الإمام الترمذي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: حدثنا أبو كريب ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم"-الحديث فهو بهذا الإسناد من أعلى درجات الحسن لذاته لأن محمد بن عمرو رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى من المختلف في تصحيح حديثه وتحسينه والحديث في"الصحيحين"قال البخاري رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: حدثنا عَبْد اللهِ بن يوسف قال أخبرنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:- الحديث . وقال مسلم رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا: حدثنا سفيان عن أبي الزناد الخ الحديث -فهو من هذا الوجه من أعلى درجات الصحيح لذاته ، وقد رَوَاهُ الترمذي من وجه آخر بزيادة وجمع فيه الوصفين فقال:"حسن صحيح".

24: ما حكم زيادة راوي الحسن والصحيح وفيم تقع الزيادة ؟

ج: حكمها القبول بشرط أنْ لا تكون منافية لرواية من هو أرجح بحيث يلزم من قبولها رد الأخرى ، فإن كانت منافية لرواية من هو أرجح بحيث يلزم من قبولها رد الأخرى ، رجع فيها إلى الترجيح فيقبل الراجح ويقال له: المحفوظ ، ويرد المرجوح ويقال له: الشاذ ، وكما تقع الزيادة في المتن ، تقع في السند: برفع موقوف أو وصل مقطوع أو نحوهما .

25: ما مثال الزيادة المقبولة في المتن ؟ وما مثال المردودة ؟