ـ [أبو عدي القحطاني] ــــــــ [26 - 12 - 10, 12:58 ص] ـ
-حياة الحيوان الكبرى للدميري ب210 ريال / 4 مجلدات، ط. مشكولة، لدى دار الوراق.
-رياض الأفهام للفاكهاني ب90 ريالا عند دار النوادر.
-شرح الشيخ السعدي على العمدة 3 مجلدات ب70 ريالا.
-التوضيح ارتفع سعره عند دار غراس إلى 920 ريالا.
عند كنوز إشبيليا:
شرح الشثري على العمدة ب50 ريالا.
شرح الأربعين النووية له أيضا ب22 ريالا.
عند دار المنهاج - الرياض:
المسيرة لداعية جنوب الجزيرة (القرعاوي) للايداء ب10 ريالات، تجليد أسود فخم كعادتهم، وحجمه 300 صفحة تقريبا.
رسالة الشيخ الخضير في الماجستير المعاد طباعتها الحديث الضعيف 25 ريالا.
فتح المغيث ط. جديدة 1/ 5.
تدوين السنة للشيخ محمد بن مطر الزهراني رحمه الله 25 ريالا - مجلد.
علم الرجال له أيضا رحمه الله - 25 ريالا.
والأحاديث المتوهم إشكالها في العقيدة.
أضواء السلف لديهم مصورات عديدة:
-التلخيص الحبير.
-صيانة مجموع الفتاوى لناصر الفهد.
وعندهم غير هذا.
دار النوادر:
الرحلة الحجازية لشكيب أرسلان ب30 ريالا.
رسالة علمية عن البدر العيني، وفيها أبواب عن البخاري وصحيحه 30 ريالا.
اختصار سيرة الرسول لابن كثير 20 ريالا.
ـ [أبو عدي القحطاني] ــــــــ [26 - 12 - 10, 01:10 ص] ـ
-المؤيد:
معجم البلدان لياقوت 7 مجلدات ب110 ريالات.
الأذكار للنووي وتبدو طبعة متقنة ب15 ريالا، الطبعة عليها اسمهم.
دار السلام:
عون المعبود ب175 ريالا.
ولديهم رسائل علمية ب8 ريالات، وكتبهم المعهودة.
دار الغرب:
آثار البشير الإبراهيمي.
أثار ابن باديس 1/ 5 ب130.
الترمذي ط. بشار، والموطأ بالروايات المعهودة.
تاريخ مدينة السلام ب380.
ذيلها ب200.
دار العاصمة:
-الإمام لابن دقيق العيد.
-كتب الشيخ بكر أبو زيد، وهذا رابط لمن أراد شراء كتب الشيخ بكر:
وقد كتب بتارخ 15/ 2/ 2008:
والأخ أبو زارع محسن، وما على المحسنين من سبيل.
-دار الصميعي لديهم العديد من الكتب أيضا:
دعاء الختم للشيخ حاتم الشريف.
إضاءات بحثية له أيضا، وقد وجدت الإضاءات بمكتبة الشنقيطي بجدة إما ب50 أو 40 ريالا، ووجدتها عندهم ب25 ريالا.
ـ [أبو عدي القحطاني] ــــــــ [26 - 12 - 10, 01:39 ص] ـ
بالنسبة لكتاب التوضيح شرح الجامع الصحيح، رفعت دار غراس سعره بعد نفاد طبعتها من دار المحدث بزيادة 40 ريالا فأصبح (920 ريالا) ، وحسبنا الله ونعم الوكيل.
وطبعتهم مصورة عن طبعة الشيخ خالد الرباط، 36 مجلدا، وكتب على ستة من مجلداتها بخط عريض:
حققه، وعلق عليه، وضبط نصه
وعزا آياته، وخرج أحاديثه، ووثق نقوله
عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن حمود المشيقح
غفر الله له، ولوالديه، وذريته، ومشايخه، وجميع المسلمين.
وسلخ الطبعة كما هي إلا المجلد الأول فإنه زاد فيه ونقص:
ولما كثر الكلام في هذا الموضوع، قال لي أحدهم: افتح صفحة 300 من ط. المشيقح للتوضيح التي طبعتها دار غراس، ففتحتها ووجدت صورة القرار بها في المجلد الأول، وحيث كثر اللت والعجن، فأنزلتها كما هي:
أعتذر عن تعريض الصورة، (تستطيع تحميلها، وتعديل وضعها من خلال برنامج الصور) .
نص المصور:
أولا: إن كافة الأوراق التي قدمها المدعي بجلسة 7/ 4/ 2008 لا تنطوي على ثمة دليل، أو مجرد قرينة على صحة إدعائه بملكية الكتاب محل النزاع، ولم يرد بهذه الأوراق جديدا يفيد ملكيته لهذا الكتاب، وأنه إذا كانت هناك بعض التعاملات بين المدعي وبين السيد خالد محمود علي الرابط صاحب دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث، والتي باعت الكتاب للوزارة فهذه التعاملات لا تفيد من قريب أو بعيد ملكية المدعي لهذا الكتاب ومما يؤكد عدم ملكية المدعي لهذا الكتاب ذلك الإقرار الموقع منه، والمدون به - بما لا يدع مجالا للشك - أنه ليست لديه أية حقوق مادية أو معنوبة قبل صاحب الدار التي باعت الكتاب للوزارة سوى ما يتعلق بكتابين آخرين غير الكتاب محل النزاع (مرفق صورة من هذا الإقرار) .
لطفا راجع مستند رقم 1.
ثانيا: إن الكتاب محل النزاع، والذي اشترت الوزارة حق ملكيته، وقامت بطباعته يسمى كتاب"التوضيح لشرح الجامع الصحيح"لابن الملقن، في حين أن المدعي ذكر في صحيفة دعواه أن الكتاب الذي يدعي ملكيته، ويطالب بوقف طباعته يسمى كتاب (شواهد التوضيح) وهذا الكتاب الذي أشار إليه المدعي في صحيفة دعواه هو كتاب آخر، ولمؤلف آخر غير الكتاب محل النزاع.
(مرفق صورة من واجهة كتاب شواهد التوضيح الذي يطالب به المدعي، وهو كتاب مغاير للكتاب محل النزاع) .
(لطفا راجع مستند رقم 2) .
وهو مما يؤكد أن المدعي لا يعرف مجرد اسم الكتاب الذي اشترت الوزارة حق ملكيته، وقامت بطباعته ونشره، وبالتالي فلا يتصور أن يكون المدعي هو الذي قام بتحقيق الكتاب، وهو المالك له.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)