و حصل و اتقان، ولقي جملة مشايخ منهم الشيخ عز الدين بن عبد السلام وغيره، له علم بالفقه و اصوله وحظ من أصول الدين و مشارکة في علم الأدب، وكان ممن يستفاد بالنظر إليه والمثول بين يديه وكانت دروسه منقحة الإيراد يبدأ بين يديه بقراءة الرقائق ثم الفقه وأصوله والتهذيب، والجلاب، فيكثر البحث، ويجاء بالمسألة فيرتضى أحد وجهيها، فيبحث عليه إلى أن يظهر الرجحان ويقع التسليم، ثم يأخذ الطرف الأخر ويلزم أصحابه ما كان هو يناظر عليه، فلا يزال إلى أن يظهر الرجحان في ذلك الطرف الآخر ويقع التسليم، وهذا من حدة فکره وجودة نظره، توفي بتونس عام اثنين و ثمانين وستمائة.

انتهي من عنوان الدراية في علماء بجاية للغبريني.

* ه - ابن الحاجة: أحمد البلنسى، أبو العباس الشهير بابن الحاجة، الامام المقري المتفنن، و صفه صاحب عنوان الدراية]"بالامام المقري المتقن المتعبد المتجهد صاحب الأوقات وإمام الحضرة العلية بجامع قصبة"

الخلافة الموحدية.

? ه- ابن عميرة: احمد بن عبدالله بن محمد بن الحسين بن عميرة المخزومى الشهير بجسده، الفقيه العالم المتقن المتفنن علم العلماء وتاج

- من مصادر ترجمته: نيل الابتهاج ?/ ?. - (1) فى المطبوع: لا وصفه الإمام المقرى؟ والمثبت رواية الأصل، ولم أعثر عليه في عنوان الدراية،

- من مصادر ترجمته: عنوان الدراية ص ?.

الأدباء، سكن بلنسية وكتب عن ولاتها، وولى القضاء بأريولة"وشاطبة من"

الأندلس وسلا ومكناسة وقسنطينة استوطن بجاية مدة طويلة وأقرأ بها ودرس، له علم بالفقه و اصوله و حديث حسن في منقوله و معقوله، وله ادب

هو فسيه فريد دهره و سابق اهل عصره، فمن ذللث ما بلغني آنه کتب عن المستنصر باستدعاء أبى عبد الله الأبار من بجاية بما نصه: (من الطويل) :

علي قدر حبي قد آتلاف بشارتي

وحسبك ما أجملته من إشارتى