[28] عمرو بن عديّ الخصفيّ. لقبه: الكيذبان، شاعر جاهليّ، وسمّي الكيذبان لأنّه لقيه جيش فقالوا: من أنت؟ فقال: أنا وأصحابي خرجنا نريد الغارة: قالوا: وكم أنتم [1] ؟ قال: إذا كنا ومثلنا ومثل نصفنا كنّا كذا وكذا، فشغلهم بالحساب، ومرّ على وجهه، فامّلس منهم [2] ، فسمّي الكيذبان.

[29] عمرو بن بياضة النّجاريّ. جاهليّ، يقول لعبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف:

[من المتقارب]

ولدناك، يا شيبة المكرما ... ت، ساقي زوّار أرض الحرم [3]

فأكرم وسيبك بيت الإله ... وأنت بنفسك بيت الكرم [4]

[30] عمر بن الأهتم المنقريّ. واسم الأهتم: سنان بن سميّ [5] . ويقال: سميّ بن سنان بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم. ومقاعس هو الحارث. وعمرو يكنى أبا نعيم. وكان سيّدا من سادات قومه، ووفد على رسول الله [28] شاعر جاهلي، من بني محارب بن خصفة بن قيس عيلان، قديم. وهو من شعراء القرن الخامس الميلادي. ولعلّه أدرك بعض سني القرن السادس. واختلف في اسمه فهو في (جمهرة أنساب العرب ص 260) عبد الله بن فزارة بن ذهل بن طريف بن خلف بن محارب، وهو في (التاج: كذب) عدي بن نصر بن بذاوة. وهو في (المؤتلف والمختلف ص 259) وفيه: «الكيذبان المحاربيّ، وهو عديّ بن نصر بن نداوة بن قيس، ليس له في كتاب محارب ذكر، ولا أدري من أين نقلته، وليس له عندي شعر» . وانظر له (معجم الشعراء الجاهليين ص 309) .

[29] لم أعثر له على ترجمة. ولا ذكر لبني بياضة في نسب بني النجار أخوال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. وذكر ابن حزم (جمهرة أنساب العرب ص 357) عمرو بن ودقة بن عبيد بن عامر بن بياضة، وهو من بني جشم من الخزرج، وابنه فروة من الصحابة البدريين. ولعلّ المرزبانيّ نسب الشاعر إلى جدّه، ثم وهم فنسبه إلى بني النجار لأنه افتخر بولادة قومه لعبد المطلب جدّ الرسول صلّى الله عليه وسلّم. وانظر له (معجم الشعراء الجاهليين ص 239) . هذا، وفي معجم البلدان:

بقيع الفرقد، شعر لعمرو بن النعمان البياضي. وأراه صاحب الترجمة.

[30] أحد السادات الشعراء الخطباء في الجاهلية والإسلام، من أهل نجد، ولقّب أبوه بالأهتم لأنّ ثنيّته هتمت يوم الكلاب الثاني. وتوفي عمرو سنة 57هـ. انظر له (من اسمه عمرو من الشعراء ص 119116، والشعر والشعراء ص 529528، والخزانة 6/ 95و 7/ 250و 9/ 457وأنساب الأشراف 11/ 340339، والأعلام 5/ 78ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 314313وشعر بني تميم ص 184165) .

(1) في الهامش: «وكم، هم» .

(2) أملس منهم: أفلت منهم.

(3) شيبة: اسم عبد المطلب. وأمّه: سلمى بنت عمرو من بني النجار، من الخزرج والشاعر من بني جشم، من الخزرج، وله أن يفخر بولادة قومه لعبد المطلب.

(4) في ك «بسبيك» . تصحيف. والسيب: العطاء. وأراد الرفادة. وهي من مناقب قريش في الجاهلية، وعلى صاحبها أن يصنع الطعام للحجاج الفقراء.

(5) في الهامش: «عند الكلبي: اسم الأهتم سنان بن سميّ بن سنان» .