ج: لا بأس, هذه لم تثبت عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ وقد أشرنا إلى هذا في"رياض الجنة", وهناك كتاب قيم لبعض إخواننا (الأذان وفضله) وقد انتهى وأُرسل للطبع, فهي ليست ثابتة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَىَ آلِهِ وَسَلَّمَ.

لكن هنا أمر أريد أن أنبه عليه أنه لا يجوز لنا أن نختصم نحن وإخواننا الذين يؤذنون بـ (حي على خير العمل) نحن أنفسنا لا نأذن بها لأننا لا نراها مشروعة, لكن إذا كان يؤدي إلى ( [19] ) ونحن نصلي بعدهم إلى هنا انتهت المادة الصوتية التي في موقع مكتبة الوادعي:

الحواشي:

[1] كلام غير مفهوم

[2] كلام غير مفهوم

[3] هنا حصل سبق لسان للشيخ رحمه الله فقرأ الآية هكذا: {فإِذَا قُرِئ الْقُرآنُ فَاستمِعواْ لَه وأَنصِتواْ لَعلَّكُم ترحمونَ} .والصواب {وإذا} . والله أعلم

[4] كلام غير مفهوم

[5] كلام غير مفهوم

[6] كلام غير مفهوم

[7] كلمة غير مفهومة.

[8] كلام غير مفهوم

[9] هنا انقطع الصوت 18 ثانية.

[10] كلمة غير مفهومة.

[11] انقطع الصوت قليلا.

[12] كلام غير مفهوم

[13] كلمة غير مفهومة.

[14] كلام غير مفهوم.

[15] كلام غير مفهوم.

[16] كلام غير مفهوم.

[17] كلام غير مفهوم.

[18] كلمة غير مفهومة.

[19] كلمة غير مفهومة.